Kalila Wa Dimna — Page 114

مِنْهُ وَلَا يُنَاظِرُهُ، فَقَالَ الْأَسَدُ: اسْكُتِي عَنِّي وَاهْدَئِي فَإِنِّي نَاظِرٌ فِي أَمْرِهِ وَفَاحِصٌ عَنْهُ، وَغَيْرُ عَاجِلٍ عَلَيْهِ، وَلَا أَشْتَرِي ضُرَّ نَفْسِي بِاتِّبَاعِ هَوَى غَيْرِي مِمَّنْ لَا أَدْرِي مَا صِدْقُهُ مِنْ كَذِبِهِ، مَنِ الَّذِي وَصَفْتِ؟ فَسَمِّيهِ لِي، فَقَالَتْ أُمُّ الْأَسَدِ: هُوَ خَلِيلُكِ وَمُؤَدِّبُكِ وَأَمِينُكِ النَّمِرُ، فَقَالَ الْأَسَدُ: بِحَسْبِكِ! سَتَرَيْنَ مَا أَصْنَعُ بِهِ وَآمُرُ فِيهِ، فَانْصَرِفِي؛ فَلَمَّا ذَهَبَتِ اللَّيْلُ بَلَغَ كَلِيلَةَ أَنَّ دِمْنَةَ قَدْ حُبِسَ وَاسْتُوثِقَ مِنْهُ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ يَهْمِسُ هَمْسًا، فَلَمَّا رَآهُ مُوثَقًا بَكَى بُكَاءً شَدِيدًا، وَقَالَ: قَدْ بَلَغَ الْأَمْرُ يَا أَخِي إِلَى مَا لَا أُبَالِي أَلَّا أُغْلِظَ لَكَ مَعَهُ فِي الْكَلَامِ، وَلَا أَسْتَقْبِلَكَ بِمَا تَكْرَهُ مِنْهُ، وَإِنَّهُ لَيَخْطِرُ بِبَالِي مَا كُنْتُ أُشِيرُ بِهِ عَلَيْكَ، وَلَقَدْ كُنْتُ رَأَيْتُ ذَلِكَ وَأَبْلَغْتُ فِي الْمَوْعِظَةِ، فَلَمْ تَقْبَلْ مِنِّي وَلَمْ تَأْخُذْ بِهِ لِإِعْجَابِكَ بِرَأْيِكَ، فَوَيْلٌ لِحِلْمِكَ وَفِطْنَتِكَ! لَقَدْ ضَلَّا عَنْكَ وَنَزَعَا مِنْكَ وَذَهَبَا مَعَ حَيَاتِكَ ضَيَاعًا، فَقَالَ دِمْنَةُ: إِنَّكَ لَمْ تَزَلْ تَتَكَلَّمُ بِالْحَقِّ وَتَأْمُرُ بِهِ، وَلَكِنْ لَمْ أَسْمَعْ مِنْكَ لِمَا كَانَ فِيَّ مِنَ الشَّرَهِ وَالشَّهْوَةِ، وَلِمَا كُتِبَ عَلَيَّ مِنَ الْبَلَاءِ، وَلَوْلَا ذَلِكَ كَانَ فِيمَا وَعَظْتَنِي بِهِ مَا مِثْلُهُ أَنْتَهِي إِلَيْهِ وَأَنْتَفِعُ بِرَأْيِكَ فِيهِ، قَالَتِ الْعُلَمَاءُ: إِنَّ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنْ إِخْوَانِهِ وَنُصَحَائِهِ يَصِيرُ أَمْرُهُ إِلَى النَّدَامَةِ، وَقَدْ حَلَّ ذَلِكَ وَلَكِنْ مَا عَسَيْتُ أَنْ أَصْنَعَ؟ فَإِنَّ الْحِرْصَ وَطُمُوحَ الْعَيْنِ يَغْلِبَانِ رَأْيَ الْحَلِيمِ وَنَظَرَ الْعَالِمِ؛ كَالْمَرِيضِ الَّذِي قَدْ عَرَفَ أَنَّ شَهْوَتَهُ مِنَ الطَّعَامِ مُضِرَّةٌ بِهِ مُشَدِّدَةٌ لِلْوَجَعِ عَلَيْهِ، فَلَا يَدَعُ تَنَاوُلَهَا وَالْإِصَابَةَ مِنْهَا فَيَزْدَادُ مَرَضًا وَلَعَلَّهُ يَمُوتُ مِنْهُ، وَلَسْتُ أَحْزَنُ الْيَوْمَ عَلَى نَفْسِي، وَلَكِنْ عَلَيْكَ؛ لِأَنِّي أَخَافُ أَنْ تُؤْخَذَ بِي بِسَبَبِ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ مِنَ الْقَرَابَةِ، فَتُعَذَّبَ فَلَا تَجِدَ مِنْ إِطْلَاعِهِمْ عَلَى أَمْرِي بُدًّا، فَأُقْتَلَ بِإِظْهَارِكَ سِرِّي وَتَصْدِيقِهِمْ إِيَّاكَ عَلَيَّ. فَقَالَ كَلِيلَةُ: قَدْ فَكَّرْتُ فِي ذَلِكَ، وَلَيْسَ يُعْدَلُ بِالْحَيَاةِ شَيْءٌ، وَقَدْ يُضْطَرُّ الرَّجُلُ إِذَا نَزَلَ بِهِ الْبَلَاءُ إِلَى أَنْ يَقْرِفَ نَفْسَهُ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ وَلَمْ يَعْلَمْ رَجَاءَ الْحَيَاةِ وَالتَّخْفِيفِ عَنْهُ، وَقَدْ قَالَتِ الْعُلَمَاءُ: إِنَّهُ مَنْ أُرِيدَتْ مُهْجَتُهُ لِأَمْرٍ يُسْأَلُ عَنْهُ، غَيْرُ مُقْتَصِرٍ عَلَى مَا كَانَ، وَلَكِنَّهُ قَائِلٌ مَا لَمْ يَكُنْ إِشْفَاقًا عَلَيْهَا، فَالَّذِي وَجِلَتْ مِنْهُ نَفْسُكَ عَلَيَّ هُوَ مَا حَاذَرْتُ، وَقَدْ طَالَ مَقَامِي عِنْدَكَ، وَأَنَا مُنْطَلِقٌ خِيفَةَ أَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ فَيَرَانِي عِنْدَكَ أَوْ يَسْمَعَ تَحَاوُرَنَا مُسْتَمِعٌ، وَأَنَا أُشِيرُ عَلَيْكَ أَنْ تَعْتَرِفَ بِجُرْمِكَ وَتَبُوحَ بِذَنْبِكَ، فَإِنَّكَ مَيِّتٌ لَا مَحَالَةَ، وَإِنَّكَ إِنْ تُقْتَلْ فِي الدُّنْيَا بِمَا كَانَ مِنْكَ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْعَذَابِ الدَّائِمِ فِي الْآخِرَةِ مَعَ الْأَثَمَةِ الْفُجَّارِ. قَالَ دِمْنَةُ: قَدْ صَدَقْتَ فِيمَا ذَكَرْتَ، وَلَكِنَّ الْعَمَلَ بِهِ شَاقٌ، وَلَكِنِّي غَيْرُ مُحِيرٍ كَلَامًا حَتَّى يُفْرَقَ فِي أَمْرِي، ثُمَّ إِنَّ كَلِيلَةَ انْطَلَقَ إِلَى مَنْزِلِهِ فَوَقَعَ فِي هَمٍّ وَحُزْنٍ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْخَذَ بِذَنْبِ دِمْنَةَ، فَاسْتُطْلِقَ بَطْنُهُ فَمَاتَ فِي لَيْلَتِهِ. وَكَانَ فِي السِّجْنِ سَبُعٌ، وَكَانَ نَائِمًا قَرِيبًا مِنْ كَلِيلَةَ وَدِمْنَةَ حَيْثُ اجْتَمَعَا فِي السِّجْنِ، فَاسْتَيْقَظَ بِكَلَامِهِمَا، فَسَمِعَ جَمِيعَ مَا تَحَاوَرَا فِيهِ وَتَرَاجَعَاهُ بَيْنَهُمَا، فَحَفِظَ ذَلِكَ وَكَتَمَهُ.