Kalila Wa Dimna — Page 111

بَابُ الْفَحْصِ عَنْ أَمْرِ دِمْنَةَ. وَارْتَفَعَتْ إِلَيْهِ هِمَّتُهُ مِنَ الْغَدْرِ بِالْمَلِكِ وَالْوُثُوبِ عَلَيْهِ، وَقَدْ كَانَ اسْتَبَانَ لِلْمَلِكِ، الَّذِي كَانَ مُنْطَوِيًا عَلَيْهِ وَمُضْمِرًا لَهُ مِنَ الْعَدَاوَةِ وَالْغِلِّ بِالْأَمَارَاتِ الْبَيِّنَاتِ الْوَاضِحَاتِ الَّتِي لَا تَحْتَاجُ مَعَهَا إِلَى غَيْرِهَا بِالَّذِي لَقِيَهُ بِهِ حِينَ لَقِيَهُ وَثَاوَرَهُ، وَلَمْ يَأْتِ إِلَيْهِ شَيْئًا إِلَّا عَنْ بَصِيرَةٍ، وَإِنْ أَيْضًا تَحَرَّى الْأَمْرَ وَسَأَلَ عَنْهُ وَنَظَرَ فِيهِ عَرَفَ مِصْدَاقَ مَا كُنْتُ قُلْتُ لَهُ، فَإِنَّ النَّارَ الَّتِي تَكُونُ فِي الْحَجَرِ وَالْعُودِ إِنَّمَا تُسْتَخْرَجُ بِالْحِيَلِ، وَلَيْسَ يَخْفَى مِثْلُ ذَلِكَ، فَإِنَّ جُرْمَ الْمَرْءِ إِذَا فُحِصَ عَنْهُ وَفُتِّشَ ازْدَادَ اسْتِنَارَةً وَاسْتِبَانَةً، كَمَا أَنَّ كُلَّ نَتْنٍ مِنْ حَمْأَةٍ وَغَيْرِهَا إِذَا ثُوِّرَتْ ظَهَرَ رِيحُهَا وَقَذَرُهَا، وَلَقَدْ عَلِمَ الْمَلِكُ وَمَنْ حَضَرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَ الثَّوْرِ أَمْرٌ أَضْطَغِنُهُ عَلَيْهِ وَلَا أَبْغِيهِ بِهِ غَائِلَةً، وَمَا كَانَ يَمْلِكُ مِنْ ضُرٍّ وَلَا نَفْعٍ لِي، وَلَقَدْ كَانَ الْمَلِكُ أَعْلَمْتُهُ مِنْ أَمْرِهِ حَتَّى أَبْصَرَ مِصْدَاقَهُ أَفْضَلَ رَأْيًا وَأَشَدَّ عَزْمًا، وَإِنِّي لَأَعْرِفُ أَنَّهُ يَتَخَوَّفُ مِثْلَهَا مِنِّي غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْغِشِّ وَالْعُدْوَانِ وَالْعَدَاوَةِ لِلْمَلِكِ، فَنَصَبُوا لِمُصِيبَتِي وَاجْتَمَعُوا عَلَى هَلَاكِي. فَلَمَّا سَمِعَ الْأَسَدُ قَوْلَهُ ارْتَابَ بِهِ فَأَخْرَجَهُ وَأَمَرَ بِالْفَحْصِ عَنْهُ وَرَفَعَهُ إِلَى الْقُضَاةِ لِيَنْظُرُوا فِي أَمْرِهِ، فَسَجَدَ دِمْنَةُ لِلْمَلِكِ وَقَالَ: أَيُّهَا الْمَلِكُ، لَسْتَ بِحَقِيقٍ بِمُعَاجَلَةِ أَحَدٍ بِالْعُقُوبَةِ عَنْ قَوْلِ الْأَشْرَارِ دُونَ الْفَحْصِ وَالتَّثَبُّتِ، وَإِنِّي لَوَاثِقٌ عَنْ فَحْصِكَ بِبَرَاءَتِي وَتَصْدِيقِ مَقَالَتِي، وَقَدْ قَالَتِ الْعُلَمَاءُ: إِنَّ مَنِ اسْتَخْرَجَ النَّارَ مِنَ الْحَجَرِ - وَهِيَ كَامِنَةٌ فِيهِ - كَالْقَادِرِ أَنْ يَسْتَخْرِجَ بِالْفَحْصِ وَطُولِ الْبَحْثِ مَا خَفِيَ عَلَيْهِ مِنَ الْأُمُورِ، وَلَوْ كُنْتُ مُجْرِمًا سَرَّنِي تَرْكُكَ التَّفْتِيشَ عَنِّي، وَلَمَا كُنْتُ مُرَابِطًا بِبَابِ الْمَلِكِ، وَلَوْ كُنْتُ مُذْنِبًا هَرَبْتُ فِي الْأَرْضِ وَكَانَ لِي فِيهَا مَذْهَبٌ، وَلَكِنْ - لِثِقَتِي وَبَرَاءَتِي وَنَصِيحَتِي - لَمْ أَبْرَحْهُ وَلَمْ أُفَارِقْهُ، وَأَنَا أَرْغَبُ - إِنْ كَانَ فِي شَكٍّ مِنْ ذَلِكَ - أَنْ يَأْمُرَ بِالنَّظَرِ فِيهِ، وَيَكُونَ مَنْ يُوَلِّيهِ إِيَّاهُ ذَا أَمَانَةٍ وَإِسْلَامٍ، لَا تَأْخُذُهُ فِي الْحَقِّ لَوْمَةُ لَائِمٍ، وَلَا يَكُونُ عِنْدَهُ مُحَابَاةٌ لِأَحَدٍ وَلَا غَمْزَةٌ، وَيَرْفَعُ إِلَيْهِ عُذْرِي وَمَا يَسْمَعُ مِنْ غَيْرِي فَيَنْظُرُ فِيهِ وَلَا يَأْخُذُهُ فِيهِ أَقَاوِيلُ الْبُغَاةِ عَلَيَّ الْحَسَدَةُ لِي؛ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي مِنْهُ مَنْزِلَةٌ أُنَافَسُهَا وَأُحْسَدُ عَلَيْهَا، فَإِنْ هُوَ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فِيَّ، وَيَكُنْ رَأْيُهُ عَلَيْهِ، فَلَا مُؤَمَّلَ لِي وَلَا مَنْجَى إِلَّا اللَّهُ الَّذِي يَعْلَمُ سَرَائِرَ الْعِبَادِ وَخَفِيَّ ضَمِيرِهِمْ. وَلَعَلِّي أَلَّا أَكُونَ بِذَلِكَ أَضَرَّ مِنْهُ، وَقَدْ كَانَ يُقَالُ: إِنَّ الَّذِي يَعْمَلُ بِالشُّبْهَةِ وَلَا يَتَّئِدُ عِنْدَهَا وَلَا يَتَثَبَّتُ إِلَيْهِ.