The Journey of Two Moons (مسيرة قمرين) — Page 58

مَسِيرَةُ قَمَرَيْنِ. وَانْحَنَتْ فَوْقَ ظَهْرِ الْمَقْعَدِ. وَأَمْسَكَتْ يَدِي وَقَبَّلَتْهَا. قَالَ جَدِّي: «أَعْطِهَا قُبْلَةً أُخْرَى نِيَابَةً عَنِّي.» فَقَبَّلْتُ يَدِي مَرَّةً أُخْرَى. جَدَّتِي. وَفِي مَرَّاتٍ عَدِيدَةٍ، بَيْنَمَا كُنْتُ أَصِفُ عَالَمَ فِيبِي الَّذِي يَعُجُّ بِالْمَجَانِينِ وَالسَّفَّاحِينَ، عَلَّقَتْ قَائِلَةً: «مِثْلَ جُلُورْيَا، مِثْلَ جُلُورْيَا تَمَامًا.» فِي إِحْدَى تِلْكَ الْمَرَّاتِ، بَعْدَ أَنْ قَالَتْ ذَلِكَ، ارْتَسَمَتْ عَلَى وَجْهِ جَدِّي نَظْرَةٌ حَالِمَةٌ، فَقَالَتْ جَدَّتِي: «كُفَّ عَنِ التَّفْكِيرِ فِي جُلُورْيَا. أَعْرِفُ مَا يَدُورُ فِي ذِهْنِكَ.» قَالَ جَدِّي: «أَتَسْمَعِينَ يَا صَغِيرَتِي؟ هَذِهِ الْمَاكِرَةُ تَعْرِفُ كُلَّ مَا يَدُورُ فِي ذِهْنِي. أَلَيْسَتْ رَائِعَةً؟» قَبْلَ أَنْ نَبْلُغَ حُدُودَ وِلَايَةِ سَاوْث دَاكُوتَا، سَلَكَ طَرِيقًا فَرْعِيًّا يَتَّجِهُ شَمَالًا لِأَنَّهُ رَأَى لَافِتَةً إِعْلَانِيَّةً عَنْ نُصْبِ بَايِبَسْتُون التَّذْكَارِيِّ الْوَطَنِيِّ، فِي مَدِينَةِ بَايِبَسْتُون، بِوِلَايَةِ مِينِيسُوتَا. كَانَتِ اللَّافِتَةُ تَحْمِلُ صُورَةً لِأَحَدِ الْهُنُودِ الْحُمْرِ يُدَخِّنُ غِلْيُونًا. سَأَلَتْهُ جَدَّتِي: «لِمَاذَا تُرِيدُ الذَّهَابَ لِرُؤْيَةِ هِنْدِيٍّ عَجُوزٍ يُدَخِّنُ غِلْيُونًا؟» كَانَتْ كَأُمِّي لَا تُحِبُّ لَفْظَةَ «السُّكَّانِ الْأَصْلِيِّينَ». قَالَ جَدِّي: «أَوَدُّ ذَلِكَ دُونَ سَبَبٍ وَجِيهٍ. قَدْ لَا تَتَسَنَّى لَنَا الْفُرْصَةُ لِرُؤْيَةِ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى.» سَأَلَتْ جَدَّتِي: «رُؤْيَةُ هِنْدِيٍّ يُدَخِّنُ غِلْيُونًا؟» «هَلْ سَيَسْتَغْرِقُ ذَلِكَ وَقْتًا طَوِيلًا؟» سَأَلْتُ بَيْنَمَا كَانَ الْهَوَاءُ يَصِيحُ: «هَيَّا، هَيَّا، هَيَّا.» «لَنْ يَسْتَغْرِقَ طَوِيلًا يَا صَغِيرَتِي. يَجِبُ أَنْ نَدَعَ كَارْبِرَاتِير السَّيَّارَةِ يَبْرُدُ. تِلْكَ الطُّرُقُ تَسْتَنْزِفُ طَاقَتِي.» لَوْ كَانَ الطَّرِيقُ الْفَرْعِيُّ الَّذِي سَلَكْنَاهُ إِلَى بَايِبَسْتُون يَتَعَرَّجُ خِلَالَ غَابَةٍ بَارِدَةٍ مُظْلِمَةٍ، أَغْمَضْتَ عَيْنَيْكَ فِيهَا وَشَمَمْتَ الْهَوَاءَ، فَسَيُخَيَّلُ لَكَ أَنَّهُ يَحْمِلُ رَائِحَةَ هَوَاءِ بَايِبَانْكْس، كَنْتَاكِي. بَايِبَسْتُون بَلْدَةٌ صَغِيرَةٌ. أَيْنَمَا ذَهَبْنَا، كَانَ النَّاسُ يَتَبَادَلُونَ الْحَدِيثَ وَاقِفِينَ، أَوْ جَالِسِينَ عَلَى مَقْعَدٍ، أَوْ سَائِرِينَ فِي الشَّارِعِ. أَثْنَاءَ مُرُورِنَا بِهِمْ كَانُوا يَرْفَعُونَ بَصَرَهُمْ إِلَيْنَا وَيُطَالِعُونَ وُجُوهَنَا مُبَاشَرَةً وَيَقُولُونَ «أَهْلًا» أَوْ «مَرْحَبًا»، وَمَعَ أَنَّ قَوْلَ ذَلِكَ قَدْ يَبْدُو مُبْتَذَلًا، لَكِنَّنَا شَعَرْنَا بِالْأُلْفَةِ هُنَاكَ. كَانَتْ تُشْبِهُ بَايِبَانْكْس، حَيْثُ يَتَوَقَّفُ كُلُّ مَنْ تُقَابِلُهُ لِيَقُولَ لَكَ شَيْئًا، لِأَنَّ الْجَمِيعَ يَعْرِفُكَ وَلَطَالَمَا عَرَفَكَ طَوَالَ حَيَاتِهِ. ذَهَبْنَا إِلَى نُصْبِ بَايِبَسْتُون التَّذْكَارِيِّ وَرَأَيْنَا الْهُنُودَ الْحُمْرَ يَصِيحُونَ عِنْدَ الصَّخْرَةِ فِي مَقْلَعِ الْحِجَارَةِ هُنَاكَ. سَأَلْتُ أَحَدَهُمْ إِنْ كَانَ يَنْتَمِي إِلَى السُّكَّانِ الْأَصْلِيِّينَ، لَكِنَّهُ أَجَابَنِي: