Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 99

عِلْمُ الْمَعَانِي. ٩ - وَمِنْهَا سُلُوكُ سَبِيلِ الرُّقِيِّ - نَحْوَ هَذَا الْكَلَامُ صَحِيحٌ، فَصِيحٌ بَلِيغٌ. فَإِذَا قُلْتَ فَصِيحٌ - بَلِيغٌ لَا يَحْتَاجُ إِلَى ذِكْرِ صَحِيحٍ - وَإِذَا قُلْتَ بَلِيغٌ لَا يَحْتَاجُ إِلَى ذِكْرِ فَصِيحٍ. ١٠ - وَمِنْهَا مُرَاعَاةُ التَّرْتِيبِ الْوُجُودِيِّ - نَحْوَ وَلَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ. الْمَبْحَثُ الثَّالِثُ عَشَرَ فِي تَأْخِيرِ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ. يُؤَخَّرُ الْمُسْنَدُ إِلَيْهِ إِنِ اقْتَضَى الْمَقَامُ تَقْدِيمَ الْمُسْنَدِ - كَمَا سَيَجِيءُ وَلَا نَلْتَمِسُ دَوَاعِيَ لِلتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ إِلَّا إِذَا كَانَ الِاسْتِعْمَالُ يُبِيحُ كِلَيْهِمَا. الْمُسْنَدُ. تَطْبِيقٌ عَامٌ عَلَى أَحْوَالِ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ وَمَا قَبْلَهُ. أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَأْمُرُكَ بِكَذَا - جُمْلَةٌ خَبَرِيَّةٌ اسْمِيَّةٌ مِنَ الضَّرْبِ الثَّالِثِ الْمُرَادُ بِالْخَبَرِ بَيَانُ سَبَبِ دَاعِي الِامْتِثَالِ الْمُسْنَدُ إِلَيْهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ذُكِرَ لِلتَّعْظِيمِ وَقُدِّمَ لِذَلِكَ. وَالْمُسْنَدُ جُمْلَةُ يَأْمُرُ ذُكِرَ لِأَنَّ الْأَصْلَ فِيهِ ذَلِكَ، وَأُخِّرَ لِاقْتِضَاءِ الْمَقَامِ تَقْدِيمَ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ وَأَتَى بِهِ جُمْلَةً لِتَقْوِيَةِ الْحُكْمِ بِتَكْرَارِ الْإِسْنَادِ (وَالتَّعْظِيمُ وَتَقْوِيَةُ الْحُكْمِ وَكَوْنُ ذِكْرٍ هُوَ الْأَصْلُ وَلَا مُقْتَضَى لِلْعُدُولِ عَنْهُ وَاقْتِضَاءُ الْمَقَامِ تَقْدِيمَ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ أَحْوَالٌ) وَالذِّكْرُ وَالتَّقْدِيمُ وَالتَّأْخِيرُ مُقْتَضَيَاتٌ - وَالْإِتْيَانُ بِهَذِهِ الْجُمْلَةِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ مُطَابَقَةٌ لِمُقْتَضَى الْحَالِ أَنْتَ الَّذِي أَعَانَنِي. وَأَنْتَ الَّذِي سَرَّنِي - ذُكِرَ أَنْتَ ثَانِيًا لِزِيَادَةِ التَّقْرِيرِ وَالْإِيضَاحِ فَزِيَادَةُ التَّقْرِيرِ وَالْإِيضَاحِ حَالٌ - وَالتَّكْرِيرُ مُقْتَضًى - وَالْإِتْيَانُ بِالْجُمْلَةِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ مُطَابَقَةٌ لِمُقْتَضَى الْحَالِ. سَعِيدٌ يَقْتَحِمُ الْأَخْطَارَ بَعْدَ مَدْحِهِ ذُكِرَ سَعِيدٌ لِلتَّعْظِيمِ وَالتَّعَجُّبِ، فَالْتَّعْظِيمُ وَالتَّعَجُّبُ حَالٌ - وَالذِّكْرُ مُقْتَضًى، وَالْإِتْيَانُ بِالْجُمْلَةِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ مُطَابَقَةٌ لِمُقْتَضَى الْحَالِ، حَضَرَ الْكَرِيمُ بَعْدَ أَحْضَرَ سَعْدٌ كَرَمَ الْكَرِيمِ لِتَعْظِيمِ سَعْدٍ وَمَدْحِهِ فَالْتَّعْظِيمُ حَالٌ، وَالذِّكْرُ مُقْتَضًى، وَالْإِتْيَانُ بِالْجُمْلَةِ فِي هَذَا الْوَجْهِ مُطَابَقَةٌ لِمُقْتَضَى الْحَالِ، عَلِيٌّ كَتَبَ الدَّرْسَ (جَوَابٌ) - مَا الَّذِي عَمِلَ عَلِيٌّ - ذُكِرَ عَلِيٌّ لِلتَّعْرِيضِ بِغَبَاوَةِ السَّامِعِ. وَقُدِّمَ لِتَقْوِيَةِ الْحُكْمِ لِكَوْنِ الْخَبَرِ فِعْلًا، فَالْتَّعْرِيضُ وَالتَّقْوِيَةُ حَالَانِ وَالذِّكْرُ وَالتَّقْدِيمُ مُقْتَضَيَانِ. وَالْإِتْيَانُ بِالْجُمْلَةِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ مُطَابَقَةٌ لِمُقْتَضَى الْحَالَيْنِ مَحْمُودٌ نِعْمَ التِّلْمِيذُ بَعْدَ مَدْحٍ كَثِيرٍ لَهُ - ذُكِرَ مَحْمُودٌ لِقِلَّةِ الثِّقَةِ بِالْقَرِينَةِ وَقُدِّمَ لِتَقْوِيَةِ الْحُكْمِ.