Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 93
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
عِلْمُ الْمَعَانِي. أَلْ الْجِنْسِيَّةُ: وَتُسَمَّى لَامَ الْحَقِيقَةِ تَدْخُلُ عَلَى الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ لِأَغْرَاضٍ أَرْبَعَةٍ: ١ - لِلْإِشَارَةِ إِلَى الْحَقِيقَةِ مِنْ حَيْثُ هِيَ بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ عُمُومِهَا وَخُصُوصِهَا نَحْوَ: الْإِنْسَانُ حَيَوَانٌ نَاطِقٌ، وَتُسَمَّى لَامَ الْجِنْسِ لِأَنَّ الْإِشَارَةَ فِيهِ إِلَى نَفْسِ الْجِنْسِ، بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنِ الْأَفْرَادِ - وَنَحْوَ: الذَّهَبُ أَثْمَنُ مِنَ الْفِضَّةِ. ٢ - أَوْ لِلْإِشَارَةِ إِلَى الْحَقِيقَةِ فِي ضِمْنِ فَرْدٍ مُبْهَمٍ إِذَا قَامَتِ الْقَرِينَةُ عَلَى ذَلِكَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ. وَمَدْخُولُهَا فِي الْمَعْنَى كَالنَّكِرَةِ فَيُعَامَلُ مُعَامَلَتَهَا (وَتُسَمَّى لَامَ الْعَهْدِ الذِّهْنِيِّ). ٣ - أَوْ لِلْإِشَارَةِ إِلَى كُلِّ الْأَفْرَادِ الَّتِي يَتَنَاوَلُهَا اللَّفْظُ بِحَسَبِ اللُّغَةِ: أ - بِمَعُونَةِ قَرِينَةٍ حَالِيَّةٍ نَحْوَ: عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَيْ كُلُّ غَائِبٍ وَشَاهِدٍ. ب - أَوْ قَرِينَةٍ لَفْظِيَّةٍ نَحْوَ: إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ، أَيْ كُلُّ إِنْسَانٍ - بِدَلِيلِ الِاسْتِثْنَاءِ بَعْدَهُ - وَيُسَمَّى اسْتِغْرَاقًا حَقِيقِيًّا. ٤ - أَوْ لِلْإِشَارَةِ إِلَى كُلِّ الْأَفْرَادِ مُقَيَّدًا - نَحْوَ: جَمَعَ الْأَمِيرُ التُّجَّارَ وَأَلْقَى عَلَيْهِمْ نَصَائِحَهُ - أَيْ جَمَعَ الْأَمِيرُ تُجَّارَ مَمْلَكَتِهِ لَا تُجَّارَ الْعَالَمِ أَجْمَعَ (وَيُسَمَّى اسْتِغْرَاقًا عُرْفِيًّا). الْمَبْحَثُ التَّاسِعُ فِي تَعْرِيفِ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ بِالْإِضَافَةِ. يُؤْتَى بِالْمُسْنَدِ إِلَيْهِ مُعَرَّفًا بِالْإِضَافَةِ إِلَى شَيْءٍ مِنَ الْمَعَارِفِ السَّابِقَةِ لِأَغْرَاضٍ كَثِيرَةٍ: ١ - مِنْهَا أَنَّهَا أَخْصَرُ طَرِيقٍ إِلَى إِحْضَارِهِ فِي ذِهْنِ السَّامِعِ - نَحْوَ: جَاءَ غُلَامِي - فَإِنَّهُ أَخْصَرُ مِنْ قَوْلِكَ: جَاءَ الْغُلَامُ الَّذِي لِي. ٢ - وَمِنْهَا تَعَذُّرُ التَّعَدُّدِ أَوْ تَعَسُّرُهُ - نَحْوَ: أَجْمَعَ أَهْلُ الْحَقِّ عَلَى كَذَا وَأَهْلُ مِصْرَ كِرَامٌ. ٣ - وَمِنْهَا الْخُرُوجُ مِنْ تَبِعَةِ تَقْدِيمِ الْبَعْضِ عَلَى الْبَعْضِ - نَحْوَ: حَضَرَ أُمَرَاءُ الْجُنْدِ. ٤ - وَمِنْهَا التَّعْظِيمُ لِلْمُضَافِ - نَحْوَ: كِتَابُ السُّلْطَانِ حَضَرَ.
Line-by-line translation · المعاني
- عِلْمُ الْمَعَانِي.
- The Science of Meanings (Ilm al-Ma'ani).
- أَلْ الْجِنْسِيَّةُ: وَتُسَمَّى لَامَ الْحَقِيقَةِ تَدْخُلُ عَلَى الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ لِأَغْرَاضٍ أَرْبَعَةٍ:
- The Generic 'Al' (the definite article): It is also called the 'Lam' of Reality, and it enters upon the subject (musnad ilayhi) for four purposes:
- لِلْإِشَارَةِ إِلَى الْحَقِيقَةِ مِنْ حَيْثُ هِيَ بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ عُمُومِهَا وَخُصُوصِهَا نَحْوَ: الْإِنْسَانُ حَيَوَانٌ نَاطِقٌ، وَتُسَمَّى لَامَ الْجِنْسِ لِأَنَّ الْإِشَارَةَ فِيهِ إِلَى نَفْسِ الْجِنْسِ، بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنِ الْأَفْرَادِ - وَنَحْوَ: الذَّهَبُ أَثْمَنُ مِنَ الْفِضَّةِ.
- 1 - To indicate the reality as it is, regardless of its generality or specificity, such as: 'Man is a rational animal.' It is called the 'Lam' of the Genus because the indication here is to the essence of the genus itself, regardless of the individuals, such as: 'Gold is more precious than silver.'
…12 more translated lines, 10 more verbs and 69 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (13 verbs · 72 nouns)
- سَمَّى — to name
- دَخَلَ — to enter
- قَامَ — to exist/be present
- عِلْمٌ — science
- مَعْنًى — meaning
- جِنْسِيَّةٌ — generic nature