Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 89

عِلْمُ الْمَعَانِي. ٣ - وَالتَّفَاؤُلُ - نَحْوَ جَاءَ سُرُورٌ. ٤ - وَالتَّشَاؤُمُ - نَحْوَ حَرْبٌ فِي الْبَلَدِ. ٥ - وَالتَّبَرُّكُ - نَحْوَ اللَّهُ أَكْرَمَنِي فِي جَوَابِ هَلْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ؟ ٦ - وَالتَّلَذُّذُ - كَقَوْلِ الشَّاعِرِ: بِاللَّهِ يَا ظَبْيَاتِ الْقَاعِ قُلْنَ لَنَا لَيْلَايَ مِنْكُنَّ أَمْ لَيْلَى مِنَ الْبَشَرِ. وَالْكِنَايَةُ عَنْ مَعْنًى يَصْلُحُ الْعَلَمُ لِذَلِكَ الْمَعْنَى بِحَسَبِ مَعْنَاهُ الْأَصْلِيِّ قَبْلَ الْعَلَمِيَّةِ نَحْوَ: أَبُو لَهَبٍ فَعَلَ كَذَا... كِنَايَةٌ عَنْ كَوْنِهِ جَهَنَّمِيًّا لِأَنَّ اللَّهَبَ الْحَقِيقِيَّ هُوَ لَهَبُ جَهَنَّمَ - فَيَصِحُّ أَنْ يُلَاحَظَ فِيهِ ذَلِكَ. الْمَبْحَثُ السَّادِسُ فِي تَعْرِيفِ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ بِالْإِشَارَةِ. يُؤْتَى بِالْمُسْنَدِ إِلَيْهِ اسْمُ إِشَارَةٍ إِذَا تَعَيَّنَ طَرِيقًا لِإِحْضَارِ الْمُشَارِ إِلَيْهِ فِي ذِهْنِ السَّامِعِ، بِأَنْ يَكُونَ حَاضِرًا مَحْسُوسًا، وَلَا يَعْرِفُ الْمُتَكَلِّمُ وَالسَّامِعُ اسْمَهُ الْخَاصَّ، وَلَا مُعَيِّنًا آخَرَ، كَقَوْلِكَ أَتَبِيعُ لِي هَذَا - مُشِيرًا إِلَى شَيْءٍ لَا تَعْرِفُ لَهُ اسْمًا وَلَا وَصْفًا. أَمَّا إِذَا لَمْ يَتَعَيَّنْ طَرِيقًا لِذَلِكَ، فَيَكُونُ لِأَغْرَاضٍ أُخْرَى. أ - بَيَانُ حَالِهِ فِي الْقُرْبِ - نَحْوَ هَذِهِ بِضَاعَتُنَا. ب - بَيَانُ حَالِهِ فِي التَّوَسُّطِ - نَحْوَ ذَاكَ وَلَدِي. ج - بَيَانُ حَالِهِ فِي الْبُعْدِ - نَحْوَ ذَلِكَ الْوَعِيدُ. ١ - تَعْظِيمُ دَرَجَتِهِ بِالْقُرْبِ نَحْوَ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ. أَوْ تَعْظِيمُ دَرَجَتِهِ بِالْبُعْدِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ. ٣ - وَالتَّحْقِيرُ بِالْقُرْبِ - نَحْوَ هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ؟ أَوْ التَّحْقِيرُ بِالْبُعْدِ - كَقَوْلِهِ تَعَالَى: فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ. ٤ - وَإِظْهَارُ الِاسْتِغْرَابِ - كَقَوْلِ الشَّاعِرِ: كَمْ عَاقِلٍ عَاقِلٍ أَعْيَتْ مَذَاهِبُهُ وَجَاهِلٍ جَاهِلٍ تَلْقَاهُ مَرْزُوقًا.