Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 87

عِلْمُ الْمَعَانِي. الْمَبْحَثُ الرَّابِعُ: فِي تَعْرِيفِ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ بِالْإِضْمَارِ. يُؤْتَى بِالْمُسْنَدِ إِلَيْهِ ضَمِيرًا لِأَغْرَاضٍ: ١ - لِكَوْنِ الْحَدِيثِ فِي مَقَامِ التَّكَلُّمِ كَقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبَ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ». ٢ - أَوْ لِكَوْنِ الْحَدِيثِ فِي مَقَامِ الْخِطَابِ كَقَوْلِ الشَّاعِرِ: وَأَنْتَ الَّذِي أَخْلَفْتَنِي مَا وَعَدْتَنِي وَأَشْمَتَّ بِي مَنْ كَانَ فِيكَ يَلُومُ. ٣ - أَوْ لِكَوْنِ الْحَدِيثِ فِي مَقَامِ الْغَيْبَةِ نَحْوَ: هُوَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَلَا بُدَّ مِنْ تَقَدُّمِ ذِكْرِهِ: أ - إِمَّا لَفْظًا كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ﴾. ب - وَإِمَّا مَعْنًى نَحْوَ: ﴿وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ﴾ أَيْ الرُّجُوعُ وَنَحْوَ: اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى أَيْ الْعَدْلُ. ج - أَوْ دَلَّتْ عَلَيْهِ حَالٌ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ﴾. تَنْبِيهَاتٌ: الْأَوَّلُ: الْأَصْلُ فِي الْخِطَابِ أَنْ يَكُونَ لِمُشَاهَدٍ مُعَيَّنٍ نَحْوَ: أَنْتَ اسْتَرَقَقْتَنِي بِإِحْسَانِكَ وَقَدْ يُخَاطَبُ: أ - غَيْرُ الْمُشَاهَدِ إِذَا كَانَ مُسْتَحْضَرًا فِي الْقَلْبِ نَحْوَ: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ﴾. ب - وَغَيْرُ الْمُعَيَّنِ إِذَا قُصِدَ تَعْمِيمُ الْخِطَابِ لِكُلِّ مَنْ يُمْكِنُ خِطَابُهُ عَلَى سَبِيلِ الْبَدَلِ لَا التَّنَاوُلِ دُفْعَةً وَاحِدَةً بِقَوْلِ الْمُتَنَبِّي: إِذَا أَنْتَ أَكْرَمْتَ الْكَرِيمَ مَلَكْتَهُ وَإِنْ أَنْتَ أَكْرَمْتَ اللَّئِيمَ تَمَرَّدَا. الثَّانِي: الْأَصْلُ فِي وَضْعِ الضَّمِيرِ عَدَمُ ذِكْرِهِ إِلَّا بَعْدَ تَقَدُّمِ مَا يُفَسِّرُهُ وَقَدْ يُعْدَلُ عَنْ هَذَا الْأَصْلِ فَيُقَدَّمُ الضَّمِيرُ عَلَى مَرْجِعِهِ لِأَغْرَاضٍ كَثِيرَةٍ.