Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 39

عِلْمُ الْمَعَانِي. نَحْوُ: اللَّهُ وَاحِدٌ لَا شَرِيكَ لَهُ. وَالْمُسْنَدُ هُوَ: ١ - خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ - نَحْوُ «قَادِرٌ» مِنْ قَوْلِكَ: اللَّهُ قَادِرٌ. ٢ - وَالْفِعْلُ التَّامُ - نَحْوُ «حَضَرَ» مِنْ قَوْلِكَ: حَضَرَ أَبُوهُ. ٣ - وَاسْمُ الْفِعْلِ - نَحْوُ «هَيْهَاتَ» وَ«وَيْ» وَ«آمِينَ». ٤ - وَالْمُبْتَدَأُ الْوَصْفُ الْمُسْتَغْنِي عَنِ الْخَبَرِ بِمَرْفُوعِهِ - نَحْوُ «عَارِفٌ» مِنْ قَوْلِكَ: أَعَارِفٌ أَخُوكَ قَدْرَ الْإِنْصَافِ. ٥ - وَأَخْبَارُ النَّوَاسِخِ: كَانَ وَنَظَائِرُهَا، وَإِنَّ وَنَظَائِرُهَا. ٦ - وَالْمَفْعُولُ الثَّانِي لِظَنَّ وَأَخَوَاتِهَا. ٧ - وَالْمَفْعُولُ الثَّالِثُ لِأَرَى وَأَخَوَاتِهَا. ٨ - وَالْمَصْدَرُ النَّائِبُ عَنْ فِعْلِ الْأَمْرِ نَحْوُ: سَعْيًا فِي الْخَيْرِ. وَالْمُسْنَدُ إِلَيْهِ هُوَ: ١ - الْفَاعِلُ لِلْفِعْلِ التَّامِّ أَوْ شِبْهِهِ نَحْوُ «فُؤَادٌ» وَ«أَبُوهُ» مِنْ قَوْلِكَ: حَضَرَ فُؤَادٌ الْعَالِمُ. ٢ - وَأَسْمَاءُ النَّوَاسِخِ - نَحْوُ «الْمَطَرُ» مِنْ قَوْلِكَ: كَانَ الْمَطَرُ غَزِيرًا، أَوْ «إِنَّ» نَحْوُ: إِنَّ الْمَطَرَ غَزِيرٌ. ٣ - وَالْمُبْتَدَأُ الَّذِي لَهُ خَبَرٌ - نَحْوُ «الْعِلْمُ» مِنْ قَوْلِكَ: الْعِلْمُ نَافِعٌ. ٤ - وَالْمَفْعُولُ الْأَوَّلُ لِظَنَّ وَأَخَوَاتِهَا. ٥ - وَالْمَفْعُولُ الثَّانِي لِأَرَى وَأَخَوَاتِهَا. ٦ - وَنَائِبُ الْفَاعِلِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَوُضِعَ الْكِتَابُ﴾. ثُمَّ إِنَّ الْمُسْنَدَ وَالْمُسْنَدَ إِلَيْهِ يَتَنَوَّعَانِ إِلَى أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ: ١ - إِمَّا أَنْ يَكُونَا كَلِمَتَيْنِ حَقِيقَةً - كَمَا مَثَّلَ. ٢ - وَإِمَّا أَنْ يَكُونَا كَلِمَتَيْنِ حُكْمًا - نَحْوُ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَنْجُو قَائِلُهَا مِنَ النَّارِ». ٣ - وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ الْمُسْنَدُ إِلَيْهِ كَلِمَةً حُكْمًا، وَالْمُسْنَدُ كَلِمَةً حَقِيقَةً - نَحْوُ «تَسْمَعُ بِالْمُعَيْدِيِّ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَرَاهُ».