Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 266

فَالْأَوَّلُ - مَا اخْتَلَفَ رُكْنَاهُ إِفْرَادًا وَتَرْكِيبًا. فَإِنْ كَانَ كَلِمَةً وَبَعْضَ أُخْرَى سُمِّيَ مَرْفُوًّا - كَقَوْلِ الْحَرِيرِيِّ: وَلَا تَلْهَ عَنْ تَذْكَارِ ذَنْبِكَ وَابْكِهِ بِدَمْعٍ يُضَاهِي الْمُزْنَ حَالَ مُصَابِهِ، وَمَثِّلْ لِعَيْنَيْكَ الْحَمَامَ وَوَقْعَهُ وَرَوْعَةَ مُلْقَاهُ وَمَطْعَمَ صَابِهِ. وَإِنْ كَانَ مِنْ كَلِمَتَيْنِ - فَإِنِ اتَّفَقَ الرُّكْنَانِ خَطًّا سُمِّيَ مَقْرُونًا - كَقَوْلِهِ: إِذَا مَلِكٌ لَمْ يَكُنْ ذَا هِبَةٍ فَدَعْهُ فَدَوْلَتُهُ ذَاهِبَةٌ. وَإِلَّا سُمِّيَ مَفْرُوقًا - كَقَوْلِهِ: لَا تَعْرِضَنَّ عَلَى الرُّوَاةِ قَصِيدَةً مَا لَمْ تَكُنْ بَالَغْتَ فِي تَهْذِيبِهَا، فَإِذَا عَرَضْتَ الشِّعْرَ غَيْرَ مُهَذَّبٍ عَدُّوهُ مِنْكَ وَسَاوِسًا تَهْذِي بِهَا. وَالثَّانِي - وَهُوَ الْمُلَفَّقُ يَكُونُ بِتَرْكِيبِ الرُّكْنَيْنِ جَمِيعًا - كَقَوْلِهِ: وَلِيتُ الْحُكْمَ خَمْسًا وَهِيَ خَمْسٌ لَعَمْرِي وَالصِّبَا فِي الْعُنْفُوَانِ، فَلَمْ تَضِعِ الْأَعَادِي قَدْرَ شَانِي وَلَا قَالُوا فُلَانٌ قَدْرُ شَانِي. وَمِنْهَا جِنَاسُ الْقَلْبِ وَهُوَ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ اللَّفْظَانِ فِي تَرْتِيبِ الْحُرُوفِ نَحْوَ حُسَامُهُ فَتْحٌ لِأَوْلِيَائِهِ، وَحَتْفٌ لِأَعْدَائِهِ وَيُسَمَّى قَلْبَ كُلٍّ لِانْعِكَاسِ التَّرْتِيبِ. وَنَحْوَ اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا وَآمِنْ رَوْعَاتِنَا، وَيُسَمَّى قَلْبَ بَعْضٍ. وَنَحْوَ رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً أَمْسَكَ مَا بَيْنَ فَكَّيْهِ وَأَطْلَقَ مَا بَيْنَ كَفَّيْهِ. وَإِذَا وَقَعَ أَحَدُ الْمُتَجَانِسَيْنِ فِي أَوَّلِ الْبَيْتِ وَالْآخَرُ فِي آخِرِهِ سُمِّيَ مَقْلُوبًا مُجَنَّحًا كَأَنَّهُ ذُو جَنَاحَيْنِ - كَقَوْلِهِ: لَاحَ أَنْوَارُ الْهُدَى مِنْ كَفِّهِ فِي كُلِّ حَالٍ. وَإِذَا وَلِيَ أَحَدُ الْمُتَجَانِسَيْنِ الْآخَرَ قِيلَ لَهُ الْمُزْدَوَجُ. وَإِنْ كَانَ التَّرْكِيبُ بِحَيْثُ لَوْ عُكِسَ حَصَلَ بِعَيْنِهِ فَالْمُسْتَوَى وَهُوَ أَخَصُّ مِنَ الْمَقْلُوبِ الْمُجَنَّحِ، وَيُسَمَّى أَيْضًا مَا لَا يَسْتَحِيلُ بِالِانْعِكَاسِ نَحْوَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ وَنَحْوَ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ.