Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 224

عِلْمُ الْبَيَانِ. الثَّالِثُ - الْكِنَايَةُ الَّتِي لَا يُرَادُ بِهَا صِفَةٌ وَلَا نِسْبَةٌ، بَلْ يَكُونُ الْمَكْنِيُّ عَنْهُ مَوْصُوفًا. إِمَّا مَعْنًى وَاحِدًا كَمَوْطِنِ الْأَسْرَارِ كِنَايَةً عَنِ الْقَلْبِ، كَمَا فِي قَوْلِ الشَّاعِرِ: فَلَمَّا شَرِبْنَاهَا وَدَبَّ دَبِيبُهَا إِلَى مَوْطِنِ الْأَسْرَارِ قُلْتُ لَهَا قِفِي. وَإِمَّا مَجْمُوعَ مَعَانٍ كَقَوْلِكَ جَاءَنِي حَيٌّ مُسْتَوِي الْقَامَةِ عَرِيضُ الْأَظْفَارِ كِنَايَةً عَنِ الْإِنْسَانِ لِاخْتِصَاصِ مَجْمُوعِ هَذِهِ الْأَوْصَافِ الثَّلَاثَةِ بِهِ، وَنَحْوُ: الضَّارِبِينَ بِكُلِّ أَبْيَضَ مِخْذَمٍ وَالطَّاعِنِينَ مَجَامِعَ الْأَضْغَانِ. وَيُشْتَرَطُ فِي هَذِهِ الْكِنَايَةِ أَنْ تَكُونَ الصِّفَةُ أَوِ الصِّفَاتُ مُخْتَصَّةً بِالْمَوْصُوفِ، وَلَا تَتَعَدَّاهُ لِيَحْصُلَ الِانْتِقَالُ مِنْهَا إِلَيْهِ. وَتَنْقَسِمُ أَيْضًا بِاعْتِبَارِ الْوَسَائِطِ (اللَّوَازِمِ) وَالسِّيَاقِ إِلَى أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ: تَعْرِيضٌ، وَتَلْوِيحٌ، وَرَمْزٌ، وَإِيمَاءٌ. ١ - فَالْتَّعْرِيضُ لُغَةً - خِلَافُ التَّصْرِيحِ وَاصْطِلَاحًا - هُوَ أَنْ يُطْلَقَ الْكَلَامُ وَيُشَارَ بِهِ إِلَى مَعْنًى آخَرَ يُفْهَمُ مِنَ السِّيَاقِ نَحْوُ قَوْلِكَ لِلْمُؤْذِي: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، تَعْرِيضًا بِنَفْيِ صِفَةِ الْإِسْلَامِ عَنِ الْمُؤْذِي، وَكَقَوْلِهِ: إِذَا الْجُودُ لَمْ يُرْزَقْ خَلَاصًا مِنَ الْأَذَى فَلَا الْحَمْدُ مَكْسُوبًا وَلَا الْمَالُ بَاقِيًا. ٢ - وَالتَّلْوِيحُ لُغَةً - أَنْ تُشِيرَ إِلَى غَيْرِكَ مِنْ بُعْدٍ، وَاصْطِلَاحًا - هُوَ الَّذِي كَثُرَتْ وَسَائِطُهُ بِلَا تَعْرِيضٍ، نَحْوُ: وَمَا بِيَ مِنْ عَيْبٍ فَإِنِّي جَبَانُ الْكَلْبِ مَهْزُولُ الْفَصِيلِ. كَنَّى عَنْ كَرَمِ الْمَمْدُوحِ بِكَوْنِهِ جَبَانَ الْكَلْبِ مَهْزُولَ الْفَصِيلِ فَإِنَّ الْفِكْرَ يَنْتَقِلُ إِلَى جُمْلَةِ وَسَائِطَ. ٣ - وَالرَّمْزُ لُغَةً - أَنْ تُشِيرَ إِلَى قَرِيبٍ مِنْكَ خُفْيَةً بِنَحْوِ شَفَةٍ أَوْ حَاجِبٍ وَاصْطِلَاحًا هُوَ الَّذِي قَلَّتْ وَسَائِطُهُ مَعَ خَفَاءٍ فِي اللُّزُومِ بِلَا تَعْرِيضٍ نَحْوُ فُلَانٌ عَرِيضُ الْقَفَا، أَوْ عَرِيضُ الْوِسَادَةِ كِنَايَةً عَنْ بَلَادَتِهِ وَبَلَاهَتِهِ وَنَحْوُ: هُوَ مُكْتَنِزُ اللَّحْمِ كِنَايَةً عَنْ شَجَاعَتِهِ، وَمُتَنَاسِبُ الْأَعْضَاءِ.