Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 223

الْمَجَازُ فَإِنَّهُ يُنَافِي ذَلِكَ . عِلْمُ الْبَيَانِ (٢) نَعَمْ قَدْ تَمْتَنِعُ إِرَادَةُ الْمَعْنَى الْأَصْلِيِّ فِي الْكِنَايَةِ لِخُصُوصِ الْمَوْضُوعِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ﴾ وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ﴾ كِنَايَةٌ عَنْ تَمَامِ الْقُدْرَةِ وَقُوَّةِ التَّمَكُّنِ وَالِاسْتِيلَاءِ . وَتَنْقَسِمُ الْكِنَايَةُ بِاعْتِبَارِ الْمَطْلُوبِ بِهَا إِلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ فَإِنَّ الْمَطْلُوبَ بِهَا قَدْ يَكُونُ مِنْ الصِّفَاتِ ، وَقَدْ يَكُونُ مَوْصُوفًا ، وَقَدْ يَكُونُ نِسْبَةً . الْأَوَّلُ الْكِنَايَةُ الَّتِي يُطْلَبُ بِهَا مِنْ الصِّفَاتِ نَوْعَانِ : ١ - كِنَايَةٌ قَرِيبَةٌ وَهِيَ مَا يَكُونُ الِانْتِقَالُ فِيهَا إِلَى الْمَطْلُوبِ بِغَيْرِ وَاسِطَةِ الْمَعْنَى الْمُنْتَقَلِ عَنْهُ وَالْمَعْنَى الْمُنْتَقَلِ إِلَيْهِ نَحْو : رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ سَادَ عَشِيرَتَهُ أَمْرَدَا . ٢ - وَكِنَايَةٌ بَعِيدَةٌ وَهِيَ مَا يَكُونُ الِانْتِقَالُ فِيهَا إِلَى الْمَطْلُوبِ بِوَاسِطَةٍ أَوْ بِوَسَائِطَ نَحْو فُلَانٌ كَثِيرُ الرَّمَادِ كِنَايَةٌ عَنْ الْمِضْيَافِ ، وَالْوَسَائِطُ هِيَ الِانْتِقَالُ مِنْ كَثْرَةِ الرَّمَادِ إِلَى كَثْرَةِ الْإِحْرَاقِ ، وَمِنْهَا إِلَى كَثْرَةِ الطَّبْخِ وَالْخَبْزِ وَمِنْهَا إِلَى كَثْرَةِ الضُّيُوفِ . وَمِنْهَا إِلَى الْمَطْلُوبِ وَهُوَ الْمِضْيَافُ الْكَرِيمُ . الثَّانِي الْكِنَايَةُ الَّتِي يُرَادُ نِسْبَةُ أَمْرٍ لِآخَرَ إِثْبَاتًا أَوْ نَفْيًا ، فَيَكُونُ الْمَكْنِيُّ عَنْهُ نِسْبَةً نَحْو : إِنَّ السَّمَاحَةَ وَالْمُرُوءَةَ وَالنَّدَى فِي قُبَّةٍ ضُرِبَتْ عَلَى ابْنِ الْحَشْرَجِ . فَإِنَّ جَعْلَ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ الثَّلَاثَةِ فِي مَكَانِهِ الْمُخْتَصِّ بِهِ يَسْتَلْزِمُ إِثْبَاتَهَا لَهُ وَاعْلَمْ أَنَّ الْكِنَايَةَ الْمَطْلُوبَ بِهَا نِسْبَةٌ إِمَّا أَنْ يَكُونَ ذُو النِّسْبَةِ مَذْكُورًا فِيهَا كَقَوْلِ الشَّاعِرِ : أَبِي يَتْبَعُ ظِلَّهُ وَالْمَجْدُ يَمْشِي فِي رِكَابِهِ . وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ غَيْرَ مَذْكُورٍ كَقَوْلِكَ خَيْرُ النَّاسِ مَنْ يَنْفَعُ النَّاسَ كِنَايَةٌ عَنْ نَفْيِ الْخَيْرِيَّةِ عَمَّنْ لَا يَنْفَعُهُمْ .