Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 154

عِلْمُ الْمَعَانِي وَكُلٌّ مِنَ الْحَشْوِ وَالتَّطْوِيلِ مَعِيبٌ فِي الْبَيَانِ وَكِلَاهُمَا بِمَعْزِلٍ عَنْ مَرَاتِبِ الْبَلَاغَةِ. وَاعْلَمْ أَنَّ دَوَاعِيَ الْإِطْنَابِ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَثْبِيتُ الْمَعْنَى؛ وَتَوْضِيحُ الْمُرَادِ، وَالتَّوْكِيدُ، وَرَفْعُ الْإِبْهَامِ، وَإِثَارَةُ الْحَمِيَّةِ - وَغَيْرُ ذَلِكَ. وَأَقْسَامُ الْإِطْنَابِ كَثِيرَةٌ (١). ١ - مِنْهَا ذِكْرُ الْخَاصِّ بَعْدَ الْعَامِّ - كَقَوْلِهِ تَعَالَى: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى (٢) وَفَائِدَتُهُ التَّنْبِيهُ عَلَى فَضْلِ الْخَاصِّ حَتَّى كَأَنَّهُ لِفَضْلِهِ وَرِفْعَتِهِ جُزْءٌ آخَرُ مُغَايِرٌ لِمَا قَبْلَهُ. ٢ - وَمِنْهَا ذِكْرُ الْعَامِّ بَعْدَ الْخَاصِّ - كَقَوْلِهِ تَعَالَى (٣) ﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ (٤). وَفَائِدَتُهُ شُمُولُ بَقِيَّةِ الْأَفْرَادِ - وَالِاهْتِمَامُ بِالْخَاصِّ لِذِكْرِهِ ثَانِيًا فِي عُنْوَانٍ عَامٍّ. بَعْدَ ذِكْرِهِ أَوَّلًا فِي عُنْوَانٍ خَاصٍّ. ٣ - وَمِنْهَا الْإِيضَاحُ بَعْدَ الْإِبْهَامِ لِتَقْرِيرِ الْمَعْنَى فِي ذِهْنِ السَّامِعِ بِذِكْرِهِ مَرَّتَيْنِ، مَرَّةً عَلَى سَبِيلِ الْإِبْهَامِ وَالْإِجْمَالِ، وَمَرَّةً عَلَى سَبِيلِ التَّفْصِيلِ وَالْإِيضَاحِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ فَقَوْلُهُ: أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ تَفْسِيرٌ وَتَوْضِيحٌ لِذَلِكَ الْأَمْرِ، وَفَائِدَتُهُ تَفْخِيمُ شَأْنِ الْمُبَيَّنِ وَتَمْكِينُهُ فِي النَّفْسِ زِيَادَةَ تَمَكُّنٍ. ٤ - وَمِنْهَا التَّوْشِيعُ - وَهُوَ أَنْ يُؤْتَى فِي آخِرِ الْكَلَامِ بِمُثَنًّى مُفَسَّرٍ بِمُفْرَدَيْنِ لِيُرَى الْمَعْنَى فِي صُورَتَيْنِ يَخْرُجُ فِيهِمَا مِنَ الْخَفَاءِ الْمُسْتَوْحِشِ إِلَى الظُّهُورِ الْمَأْنُوسِ - نَحْوَ - الْعِلْمُ عِلْمَانِ، عِلْمُ الْأَبْدَانِ، وَعِلْمُ الْأَدْيَانِ. ٥ - وَمِنْهَا التَّكْرَارُ - وَهُوَ ذِكْرُ الشَّيْءِ مَرَّتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ - لِأَغْرَاضٍ: الْأَوَّلُ: التَّأْكِيدُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾ كَقَوْلِهِ تَعَالَى ﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ (١) وَمِنْهَا الْحُرُوفُ الزَّائِدَةُ. وَتَكْثِيرُ الْجُمَلِ - نَحْوَ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ﴾ [آل عِمْرَانَ: ١٥٩]. (٢) سُورَةُ الْبَقَرَةِ: الْآيَةُ ٢٣٨ (٣) مِنْ دُعَاءِ سَيِّدِنَا نُوحٍ لِنَفْسِهِ وَلِوَالِدَيْهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ. (٤) سُورَةُ نُوحٍ: الْآيَةُ ٢٨. (٥) سُورَةُ الْحِجْرِ: الْآيَةُ ٦٦. (٦) أَيْ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَأِ إِذَا شَاهَدْتُمْ هَوْلَ الْمَحْشَرِ، سُورَةُ التَّكَاثُرِ: الْآيَتَانِ ٣، ٤. (٧) سُورَةُ الشَّرْحِ: الْآيَتَانِ ٥ - ٦.