Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة) — Page 135

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Jawahir al-Balagha by Ahmad al-Hashimi (جواهر البلاغة), page 135 — original page scan

Arabic text · النص

عِلْمُ الْمَعَانِي. عَلَيْهِ عُلَمَاءُ الْمَعَانِي هُنَا الْعَطْفُ بِالْوَاوِ خَاصَّةً دُونَ بَقِيَّةِ حُرُوفِ الْعَطْفِ؛ لِأَنَّ الْوَاوَ الْأَدَاةُ الَّتِي تَخْفَى الْحَاجَةُ إِلَيْهَا، وَيَحْتَاجُ الْعَطْفُ بِهَا إِلَى لُطْفٍ فِي الْفَهْمِ، وَدِقَّةٍ فِي الْإِدْرَاكِ، إِذْ لَا تُفِيدُ إِلَّا مُجَرَّدَ الرَّبْطِ وَتَشْرِيكَ مَا بَعْدَهَا لِمَا قَبْلَهَا فِي الْحُكْمِ - بِخِلَافِ الْعَطْفِ بِغَيْرِهَا فَيُفِيدُ مَعَ التَّشْرِيكِ مَعَانِيَ أُخْرَى - كَالتَّرْتِيبِ وَالتَّعْقِيبِ فِي الْفَاءِ - وَكَالتَّرْتِيبِ مَعَ التَّرَاخِي فِي ثُمَّ - وَهَكَذَا بَاقِي حُرُوفِ الْعَطْفِ الَّتِي إِذَا عُطِفَ بِوَاحِدٍ مِنْهَا ظَهَرَتِ الْفَائِدَةُ، وَلَا يَقَعُ اشْتِبَاهٌ فِي اسْتِعْمَالِهِ. وَشَرْطُ الْعَطْفِ بِالْوَاوِ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الْجُمْلَتَيْنِ جَامِعٌ كَالْمُوَافَقَةِ فِي نَحْوِ: يَقْرَأُ وَيَكْتُبُ، وَكَالْمُضَادَّةِ فِي نَحْوِ: يَضْحَكُ وَيَبْكِي. وَإِنَّمَا كَانَتِ الْمُضَادَّةُ فِي حُكْمِ الْمُوَافَقَةِ، لِأَنَّ الذِّهْنَ يَتَصَوَّرُ أَحَدَ الضِّدَّيْنِ عِنْدَ تَصَوُّرِ الْآخَرِ، فَالْعِلْمُ يَخْطُرُ عَلَى الْبَالِ عِنْدَ ذِكْرِ الْجَهْلِ كَمَا تَخْطُرُ الْكِتَابَةُ عِنْدَ ذِكْرِ الْقِرَاءَةِ. وَالْجَامِعُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ بِاعْتِبَارِ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ وَالْمُسْنَدِ جَمِيعًا فَلَا يُقَالُ خَلِيلٌ قَادِمٌ، وَالْبَعِيرُ ذَاهِبٌ لِعَدَمِ الْجَامِعِ بَيْنَ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِمَا. كَمَا لَا يُقَالُ: سَعِيدٌ عَالِمٌ وَخَلِيلٌ قَصِيرٌ لِعَدَمِ الْجَامِعِ بَيْنَ الْمُسْنَدَيْنِ وَفِي هَذَا الْبَابِ مَبْحَثَانِ: الْمَبْحَثُ الْأَوَّلُ فِي مَوَاضِعِ الْوَصْلِ. الْوَصْلُ عَطْفُ جُمْلَةٍ عَلَى أُخْرَى بِالْوَاوِ وَنَحْوِهَا - وَيَقَعُ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ. الْأَوَّلُ: إِذَا اتَّفَقَتِ الْجُمْلَتَانِ فِي الْخَبَرِيَّةِ وَالْإِنْشَائِيَّةِ لَفْظًا وَلَمْ يَكُنْ هُنَاكَ سَبَبٌ يَقْتَضِي الْفَصْلَ بَيْنَهُمَا. وَكَانَتْ بَيْنَهُمَا مُنَاسَبَةٌ تَامَّةٌ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ﴾ وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾ وَالْأَفْضَلُ - وَاعْلَمْ أَنَّهُ إِنْ وُجِدَتِ الْوَاوُ بِدُونِ مَعْطُوفٍ عَلَيْهِ قُدِّرَ مُنَاسِبٌ لِلْمَقَامِ - نَحْوُ: ﴿أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا﴾ فَيُقَدَّرُ أَكَفَرُوا وَكُلَّمَا عَاهَدُوا لِأَنَّ الْهَمْزَةَ تَسْتَدْعِي فِعْلًا.

Line-by-line translation · المعاني

عِلْمُ الْمَعَانِي.
The Science of Meanings.
عَلَيْهِ عُلَمَاءُ الْمَعَانِي هُنَا الْعَطْفُ بِالْوَاوِ خَاصَّةً دُونَ بَقِيَّةِ حُرُوفِ الْعَطْفِ؛ لِأَنَّ الْوَاوَ الْأَدَاةُ الَّتِي تَخْفَى الْحَاجَةُ إِلَيْهَا، وَيَحْتَاجُ الْعَطْفُ بِهَا إِلَى لُطْفٍ فِي الْفَهْمِ، وَدِقَّةٍ فِي الْإِدْرَاكِ، إِذْ لَا تُفِيدُ إِلَّا مُجَرَّدَ الرَّبْطِ وَتَشْرِيكَ مَا بَعْدَهَا لِمَا قَبْلَهَا فِي الْحُكْمِ - بِخِلَافِ الْعَطْفِ بِغَيْرِهَا فَيُفِيدُ مَعَ التَّشْرِيكِ مَعَانِيَ أُخْرَى - كَالتَّرْتِيبِ وَالتَّعْقِيبِ فِي الْفَاءِ - وَكَالتَّرْتِيبِ مَعَ التَّرَاخِي فِي ثُمَّ - وَهَكَذَا بَاقِي حُرُوفِ الْعَطْفِ الَّتِي إِذَا عُطِفَ بِوَاحِدٍ مِنْهَا ظَهَرَتِ الْفَائِدَةُ، وَلَا يَقَعُ اشْتِبَاهٌ فِي اسْتِعْمَالِهِ.
The scholars of meanings here focus on conjunction with 'wa' (and) specifically, to the exclusion of other conjunction particles, because 'wa' is the tool whose necessity is hidden, and conjunction with it requires subtlety of understanding and precision of perception, as it conveys nothing but mere connection and the participation of what follows it with what precedes it in the ruling—unlike conjunction with other particles, which, along with participation, convey other meanings, such as sequence and immediate succession in 'fa' (so/then), and sequence with delay in 'thumma' (then), and likewise the rest of the conjunction particles, which, when one of them is used to conjoin, the benefit is apparent, and no ambiguity occurs in its usage.
وَشَرْطُ الْعَطْفِ بِالْوَاوِ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الْجُمْلَتَيْنِ جَامِعٌ كَالْمُوَافَقَةِ فِي نَحْوِ: يَقْرَأُ وَيَكْتُبُ، وَكَالْمُضَادَّةِ فِي نَحْوِ: يَضْحَكُ وَيَبْكِي.
The condition for conjunction with 'wa' is that there must be a unifying factor between the two sentences, such as agreement, as in: 'He reads and writes,' or opposition, as in: 'He laughs and cries.'

…6 more translated lines, 25 more verbs and 50 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (28 verbs · 53 nouns)