Egyptian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 2 — Page 49

مَفَاهِيمُ التَّذَوُّقِ الجَمَالِيِّ «العَاطِفَةُ» العَاطِفَةُ : هِيَ المَشَاعِرُ وَالأَحَاسِيسُ الَّتِي يَشْعُرُ بِهَا الأَدِيبُ الكَاتِبُ أَوِ الشَّاعِرُ، وَيُعَبِّرُ عَنْهَا فِي كَلَامِهِ. فَقَدْ يَكُونُ فِي كَلَامِهِ حُبٌّ أَوْ فَخْرٌ أَوْ حُزْنٌ أَوْ شَوْقٌ أَوْ أَمَلٌ. أَنْوَاعُ العَاطِفَةِ : • عَاطِفَةُ حُبِّ الوَطَنِ : كَمَا فِي قَوْلِ الشَّاعِرِ : تِلْكَ أَوْطَانِي وَهَذَا رَسْمُهَا .. فِي سُوَيْدَاءِ فُؤَادِي مُحْتَفَرْ • عَاطِفَةُ الحُزْنِ وَالأَسَى : كَمَا فِي قَوْلِ الشَّاعِرِ : أَيْنَ أَيَّامُ لَذَّتِي وَشَبَابِي : أَتَرَاهَا تَعُودُ بَعْدَ الذَّهَابِ • عَاطِفَةُ الفَخْرِ وَالاعْتِزَازِ : كَمَا فِي قَوْلِ الشَّاعِرِ : وَبُنَاةُ الأَهْرَامِ فِي سَالِفِ الدَّهْرِ كَفَرْنِي الكَلَامَ عِنْدَ التَّحَدِّي • عَاطِفَةُ الأَمَلِ وَالتَّفَاؤُلِ : كَمَا فِي قَوْلِ الشَّاعِرِ : أَيُّهَذَا الشَّاكِي وَمَا بِكَ دَاءٌ .. كُنْ جَمِيلًا تَرَ الوُجُودَ جَمِيلًا نَشَاطٌ (١) : أُحَدِّدُ العَاطِفَةَ السَّائِدَةَ فِيمَا يَأْتِي : ١. «يَا مِصْرُ، إِنِّي أَرَاكِ بِلَادَ العِزِّ وَالمَجْدِ، وَفِي رِقَابِنَا لَكِ الدَّيْنُ وَعَلَيْنَا الوَفَاءُ». العَاطِفَةُ : (...............). ٢. قَالَ (أَحْمَدُ شَوْقِي) : وَطَنِي لَوْ شُغِلْتُ بِالخُلْدِ عَنْهُ .. نَازَعَتْنِي إِلَيْهِ فِي الخُلْدِ نَفْسِي. العَاطِفَةُ : (...............). سُوَيْدَاءُ فُؤَادِي : حَبَّتُهُ، وَعُمْقُهُ.