Egyptian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 1 — Page 114

أَقْرَأُ ثُمَّ أُجِيبُ «إِنَّ الْعِلْمَ لَا يُثْمِرُ مَا لَمْ يُغَذَّ بِالْأَخْلَاقِ، وَلَا يُعْمِرُ عَقْلًا لَمْ يُرْوَ بِالْقِيَمِ. فَالْعِلْمُ كَالسَّيْفِ، إِنْ وُضِعَ فِي يَدِ مُصْلِحٍ، رَفَعَ بِهِ أُمَّةً، وَإِنْ وُضِعَ فِي يَدِ مُخَرِّبٍ أَهْلَكَ بِهِ شُعُوبًا. وَالْيَوْمَ، وَنَحْنُ نَعِيشُ فِي عَصْرِ الذَّكَاءِ الْاصْطِنَاعِيِّ، نُدْرِكُ أَنَّ الْمَسَارَ الَّذِي بَدَأَهُ الْخَوَارِزْمِيُّ قَدْ يَصِلُ بِنَا إِلَى الْخَيْرِ إِنِ اخْتَرْنَا دَرْبَ النُّورِ، أَوْ إِلَى الشَّرِّ إِنِ اتَّبَعْنَا دَرْبَ الطُّغْيَانِ». ١ أَسْتَخْرِجُ مِنَ الْفِقْرَةِ مَا يَلِي: ١. كَلِمَةً مُرَادِفُهَا: «طَرِيقٌ». ٢. كَلِمَتَيْنِ بَيْنَهُمَا تَضَادٌّ. فِي الْفِقْرَةِ مَسَارَانِ لِاسْتِخْدَامِ الْعِلْمِ مَا هُمَا؟ «إِنَّ الْعِلْمَ لَا يُثْمِرُ مَا لَمْ يُغَذَّ بِالْأَخْلَاقِ» مَا التَّصْوِيرُ فِي هَذِهِ الْعِبَارَةِ؟ أَطْرَحُ أَسْئِلَةً عَلَى النَّصِّ كَمَا بَيَّنَ رُكْنُ التَّسَاؤُلِ. السُّؤَالُ الْأَوَّلُ: الْخَوَارِزْمِيُّ مِنْ أَعْظَمِ مَنْ أَنْجَبَتْ حَضَارَتُنَا الْإِسْلَامِيَّةُ. أُدَلِّلُ عَلَى ذَلِكَ. السُّؤَالُ الثَّانِي. السُّؤَالُ الثَّالِثُ. السُّؤَالُ الرَّابِعُ. أَتَذَوَّقُ الْمَقْرُوءَ وَأَنْقُدُهُ. «هُنَاكَ عَلَاقَةٌ وَثِيقَةٌ بَيْنَ الْخَوَارِزْمِيِّ وَالذَّكَاءِ الْاصْطِنَاعِيِّ». أُفَسِّرُ تِلْكَ الْعِبَارَةَ عَلَى ضَوْءِ مَا قَرَأْتُ فِي الدَّرْسِ، مُظْهِرًا شُعُورِي بِتِلْكَ الْعَلَاقَةِ. الْوَحْدَةُ الثَّالِثَةُ: عِلْمٌ وَقِيمٌ.