Egyptian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 2 — Page 146

الدَّرْسُ الْأَوَّلُ نَصُّ «رِيَادَة الْأَعْمَالِ» «إِنَّ رِيَادَةَ الْأَعْمَالِ لَيْسَتْ مُجَرَّدَ مِهْنَةٍ أَوْ وَظِيفَةٍ، بَلْ هِيَ فِكْرٌ مُتَجَدِّدٌ وَرُوحٌ مُبْدِعَةٌ تَرَى فِي التَّحَدِّيَاتِ فُرَصًا، وَفِي الْمُشْكِلَاتِ حُلُولًا مُبْتَكَرَةً وَالْمَقْصُودُ بِرِيَادَةِ الْأَعْمَالِ : أَنْ يَبْتَكِرَ الْإِنْسَانُ فِكْرَةً جَدِيدَةً، أَوْ يُطَوِّرَ مَشْرُوعًا قَائِمًا، بِمَا يُلَبِّي حَاجَةَ الْمُجْتَمَعِ، وَيَعُودُ عَلَيْهِ بِالنَّفْعِ وَالْخَيْرِ. لَا يَنْجَحُ رَائِدُ الْأَعْمَالِ فِي مَشْرُوعِهِ إِلَّا إِذَا امْتَلَكَ مَهَارَاتٍ أَسَاسِيَّةً مِثْلَ : الْقُدْرَةِ عَلَى التَّخْطِيطِ الْجَيِّدِ، وَإِدَارَةِ الْوَقْتِ، وَاتِّخَاذِ الْقَرَارِ، وَالْعَمَلِ الْجَمَاعِيِّ، وَالْقُدْرَةِ عَلَى تَحَمُّلِ الْمَخَاطِرِ كَمَا يَجِبُ أَنْ يَتَمَتَّعَ بِسِمَاتٍ شَخْصِيَّةٍ مُمَيَّزَةٍ مِثْلَ : رُوحِ الْمُبَادَرَةِ، وَالْمُرُونَةِ فِي التَّعَامُلِ مَعَ التَّحَدِّيَاتِ، فَضْلًا عَنِ التَّفْكِيرِ الْخَلَّاقِ، إِلَى جَانِبِ الثِّقَةِ بِالنَّفْسِ وَالْإِصْرَارِ عَلَى تَحْقِيقِ الْأَهْدَافِ. فَرِيَادَةُ الْأَعْمَالِ لَا تَعْتَمِدُ فَقَطْ عَلَى الْفِكْرَةِ، بَلْ عَلَى كَيْفِيَّةِ تَنْفِيذِهَا وَالتَّغَلُّبِ عَلَى الْعَقَبَاتِ الَّتِي قَدْ تُوَاجِهُهَا، وَهُنَاكَ خُطُوَاتٌ يَجِبُ أَنْ يَتَّبِعَهَا رَجُلُ الْأَعْمَالِ لِلْبَدْءِ فِي مَشْرُوعٍ نَاجِحٍ، وَمِنْهَا : اخْتِيَارُ مَشْرُوعٍ يَتَوَافَقُ مَعَ حَاجَاتِ الْوَطَنِ وَالْمُوَاطِنِ؛ بِحَيْثُ يَبْحَثُ عَنْ فِكْرَةٍ يَحْتَاجُهَا النَّاسُ فِي مُجْتَمَعِهِ؛ وَذَلِكَ بِفَهْمِ السُّوقِ وَمَعْرِفَةِ احْتِيَاجَاتِهِ؛ لِيُقَدِّمَ لَهُمْ خِدْمَةً أَوْ حَلًّا مُفِيدًا كَمَا يَجِبُ أَنْ يَعْرِفَ مَا يَمْتَلِكُهُ مِنْ مَهَارَاتٍ، وَإِلَّا فَعَلَيْهِ تَعَلُّمُهَا أَوِ الِاسْتِعَانَةُ بِمَنْ يَمْتَلِكُهَا، كَذَلِكَ مَعْرِفَةُ الْمَوَارِدِ الْمُتَاحَةِ بِحَيْثُ يَخْتَارُ مَشْرُوعًا يُنَاسِبُ إِمْكَانِيَّاتِهِ، وَمِنَ الْجَيِّدِ أَنْ يَسْتَفِيدَ مِنْ تَجَارِبِ الْآخَرِينَ وَيَسْأَلَ مَنْ لَدَيْهِمْ خِبْرَةٌ وَأَخِيرًا، عَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ مَشْرُوعَهُ بِشَكْلٍ بَسِيطٍ لِيُجَرِّبَ الْفِكْرَةَ وَيَتَأَكَّدَ مِنْ نَجَاحِهَا قَبْلَ التَّوَسُّعِ فِيهَا؛ فَهَذَا يُسَاعِدُهُ عَلَى اكْتِشَافِ نِقَاطِ الضَّعْفِ وَمُعَالَجَتِهَا مُبَكِّرًا.