Egyptian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 1 — Page 102

مَفَاهِيمُ التَّزَوُّقِ الْجَمَالِيِّ. الْعَلَاقَاتُ بَيْنَ الْجُمَلِ. هَذِهِ الْعَلَاقَاتُ مِنَ الْأُسُسِ الْمُهِمَّةِ لِفَهْمِ النُّصُوصِ وَبِنَاءِ الْجُمَلِ الْمُعَقَّدَةِ وَالْمُتَرَابِطَةِ، وَتُسَاعِدُ عَلَى الرَّبْطِ بَيْنَ الْفِكَرِ وَتَوْضِيحِ الْمَعَانِي بِشَكْلٍ أَكْثَرَ دِقَّةٍ وَوُضُوحٍ. يُمْكِنُ تَقْسِيمُ هَذِهِ الْعَلَاقَاتِ إِلَى عِدَّةِ أَنْوَاعٍ مِنْهَا: (أ) السَّبَبُ وَالنَّتِيجَةُ: تَرْبِطُ الْجُمَلَ بِبَعْضِهَا عَنْ طَرِيقِ تَوْضِيحِ السَّبَبِ وَالنَّتِيجَةِ مِثْلُ: «دَرَسَ الطَّالِبُ بِجِدِّيَّةٍ؛ فَحَقَّقَ النَّجَاحَ». (ب) التَّعْلِيلُ: يُسْتَخْدَمُ فِي شَرْحِ سَبَبِ حُدُوثِ شَيْءٍ مَا مِثْلُ: «تَأَخَّرَ عَنِ الْعَمَلِ؛ لِأَنَّ الْقِطَارَ كَانَ مُتَأَخِّرًا». (ج) التَّأْكِيدُ: لِلتَّأْكِيدِ عَلَى الْفِكْرَةِ الْمَطْرُوحَةِ، مِثْلُ: «إِنَّهُ صَادِقٌ بِالْفِعْلِ». نَشَاطٌ: أَقْرَأُ، وَأُحَدِّدُ الْعَلَاقَاتِ بَيْنَ الْجُمَلِ، ثُمَّ أُعَلِّمُ عَلَى الْكَلِمَاتِ الَّتِي سَاعَدَتْنِي فِي مَعْرِفَتِهَا: «لَا شَكَّ أَنَّ الصِّدْقَ مِنْ أَهَمِّ الْقِيَمِ الْأَخْلَاقِيَّةِ فِي حَيَاةِ الْإِنْسَانِ؛ لِأَنَّهُ يُعَزِّزُ الثِّقَةَ بَيْنَ النَّاسِ وَيُقَوِّي الْعَلَاقَاتِ الِاجْتِمَاعِيَّةَ. وَإِذَا الْتَزَمَ الْأَفْرَادُ بِالصِّدْقِ سَادَتِ الْأَمَانَةُ وَانْتَشَرَ الِاحْتِرَامُ الْمُتَبَادَلُ؛ وَبِذَلِكَ يُسْهِمُ الصِّدْقُ فِي تَهْذِيبِ سُلُوكِ الْأَفْرَادِ، وَتَحْقِيقِ الِاسْتِقْرَارِ فِي الْعَلَاقَاتِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ». أُطَبِّقُ عَلَى النَّصِّ: أُعِيدُ قِرَاءَةَ نَصِّ «رَحْمَةٌ تُدَاوِي وَعِلْمٌ يُضِيءُ: ابْنُ النَّفِيسِ» ثُمَّ أَسْتَخْرِجُ: ثَلَاثَ جُمَلٍ بَيْنَهَا عَلَاقَاتٌ، وَأَكْتُبُ الْعَلَاقَةَ، ثُمَّ أَكْتُبُ مَا جَعَلَنِي أَسْتَنْبِطُ هَذِهِ الْعَلَاقَةَ.