Egyptian Arabic Curriculum — Grade 4, Semester 2 — Page 29

الدَّرْسُ الثَّالِثُ: كَلِمَاتٌ تَبْنِي وَكَلِمَاتٌ تَهْدِمُ. أَقْرَأُ النَّصَّ قِرَاءَةً جَهْرِيَّةً مُرَاعِيًا النُّطْقَ السَّلِيمَ، وَالْوَقَفَاتِ الَّتِي تُنَاسِبُ الْمَعْنَى: مُنَاقَشَةٌ جَمَاعِيَّةٌ: فِي مَجْمُوعَاتٍ صَغِيرَةٍ نَتَنَاقَشُ فِيمَا يَلِي: (أ) هَلْ مِنَ الْمَقْبُولِ أَنْ نُنَادِيَ صَدِيقَنَا بِاسْمٍ لَا يُحِبُّهُ؟ (ب) كَيْفَ تَمْزَحُ مَعَ زَمِيلِكَ دُونَ أَنْ تُؤْذِيَ مَشَاعِرَهُ؟ كَيْفَ نَتَنَاقَشُ مَعًا؟ الْمُنَاقَشَةُ هِيَ تَبَادُلُ الْآرَاءِ حَوْلَ مَوْضُوعٍ مَا: ١- انْتَظِرْ دَوْرَكَ فِي الْكَلَامِ لِيَتَكَلَّمَ الْجَمِيعُ. (ج) كَيْفَ نُنَبِّهُ مَنْ يُخْطِئُ بِأُسْلُوبٍ مُهَذَّبٍ وَنُوَضِّحُ لَهُ خَطَأَهُ؟ ٢- اسْتَمِعْ لِزُمَلَائِكَ بِاحْتِرَامٍ. ٣- عَبِّرْ عَنْ رَأْيِكَ وَلَوْ بِجُمْلَةٍ وَاحِدَةٍ. أَكْتُبُ فِقْرَةً بِعُنْوَانِ أَرْفُضُ السُّخْرِيَةَ وَأَحْتَرِمُ أَصْدِقَائِي مِنْ ٣٠-٤٠ كَلِمَةً مُسْتَفِيدًا بِلَوْحَةِ الْإِرْشَادَاتِ: أَرْفُضُ السُّخْرِيَةَ وَأَحْتَرِمُ أَصْدِقَائِي. الْقِرَاءَةُ الْمُتَحَرِّرَةُ أَقْرَأُ الْفِقْرَةَ التَّالِيَةَ: كَيْفَ تَكْتُبُ فِقْرَةً؟ حَدِّدِ الْفِكْرَةَ الَّتِي تُرِيدُ التَّعْبِيرَ عَنْهَا. اكْتُبْ مُقَدِّمَةً مُنَاسِبَةً. اعْرِضِ الْفِكَرَ. اخْتِمْ بِنَصِيحَةٍ. فِي وَقْتِ الْفُسْحَةِ، كَانَتْ هُنَاكَ تِلْمِيذَةٌ تَلْعَبُ بِالْحَبْلِ فِي فِنَاءِ الْمَدْرَسَةِ، فَجَاءَ بَعْضُ التَّلَامِيذِ يُقَلِّدُونَهَا وَيَضْحَكُونَ عَلَيْهَا. فَشَعَرَتْ بِالْحُزْنِ، رَأَتِ الْمُعَلِّمَةُ الْمَوْقِفَ وَقَالَتْ بِلُطْفٍ: نَضْحَكُ مَعَ أَصْدِقَائِنَا، لَا عَلَيْهِمْ. اعْتَذَرَ التَّلَامِيذُ لِصَدِيقَتِهِمْ، فَابْتَسَمَتْ وَسَامَحَتْهُمْ، وَأَكْمَلَ الْجَمِيعُ اللَّعِبَ بِسَعَادَةٍ وَاحْتِرَامٍ. فِي الْيَوْمِ التَّالِي، أَحْضَرَتِ التَّلْمِيذَةُ حَبْلًا جَدِيدًا، وَشَارَكَتْ جَمِيعَ أَصْدِقَائِهَا اللَّعِبَ، فَضَحِكُوا مَعًا بِفَرَحٍ، وَتَعَلَّمُوا أَنَّ اللُّطْفَ يَجْعَلُ اللَّعِبَ أَجْمَلَ وَيُقَوِّي الصَّدَاقَةَ. (أ) أَسْتَخْرِجُ: ١- مُرَادِفَ (سَاحَة). (ب) أَضَعُ عَلَامَةَ (√) أَوْ عَلَامَةَ (X) أَمَامَ مَا يَلِي: ١- شَعَرَتِ التَّلْمِيذَةُ بِالسَّعَادَةِ عِنْدَمَا قَلَّدَهَا زُمَلَاؤُهَا وَضَحِكُوا عَلَيْهَا. ٢- احْتِرَامُ مَشَاعِرِ الْآخَرِينَ يُقَوِّي الصَّدَاقَةَ بَيْنَهُمْ. (ج) أَجِيبُ: مَا الدُّرُوسُ الْمُسْتَفَادَةُ مِنَ الْقِصَّةِ؟ جَمْعُ (التِّلْمِيذ).