Egyptian Arabic Curriculum — Grade 4, Semester 2 — Page 28

الْوَحْدَةُ الْأُولَى: أَخْلَاقِي تَصْنَعُ عَالَمِي. هَيَّا نَفْهَمُ وَنُنَاقِشُ. أَقْرَأُ النَّصَّ قِرَاءَةً صَامِتَةً، ثُمَّ أُكْمِلُ الْجُمَلَ الْآتِيَةَ: سَبَبُ حُزْنِ الصَّدِيقِ. مَوْقِفُ الْمُعَلِّمَةِ مِمَّا رَأَتْ هُوَ. الْخَطَأُ الَّذِي وَقَعَ فِيهِ عُمَرُ هُوَ. التَّصَرُّفُ الَّذِي قَامَ بِهِ عُمَرُ بَعْدَ حَدِيثِ مُعَلِّمَتِهِ. ٦ أُرَتِّبُ الْأَحْدَاثَ التَّالِيَةَ حَسَبَ تَسَلْسُلِهَا فِي النَّصِّ: رَأَتِ الْمُعَلِّمَةُ مَا حَدَثَ وَتَحَدَّثَتْ مَعَ عُمَرَ. اعْتَذَرَ عُمَرُ لِصَدِيقِهِ. عُمَرُ يُقَلِّدُ صَدِيقَهُ بِطَرِيقَةٍ مُضْحِكَةٍ. الصَّدِيقُ يَتْرُكُ الْمَكَانَ حَزِينًا. اتَّفَقَ الْجَمِيعُ عَلَى أَنَّ الضَّحِكَ الْجَمِيلَ لَا يُؤْذِي أَحَدًا. أُكْمِلُ بِالْكَلِمَاتِ الْمُنَاسِبَةِ: (أ) يَجِبُ أَلَّا يَكُونَ الْمُزَاحُ سَبَبًا فِي مَشَاعِرِ الْآخَرِينَ أَوْ إِخْرَاجِهِمْ. (ب) مِنَ الشَّجَاعَةِ عَنِ الْخَطَأِ وَعَدَمُ الْإِصْرَارِ عَلَيْهِ. (جـ) نَضْحَكُ مَعَ الْأَصْدِقَاءِ وَلَا نَضْحَكُ اعْتِذَارَ مَنْ ضَايَقَنِي دُونَ قَصْدٍ. (د) مِنَ التَّسَامُحِ أَنْ. (هـ) الشَّخْصُ الذَّكِيُّ يُسْعِدُ مَنْ حَوْلَهُ بِـ. هَلْ أَنْتُمْ مُسْتَعِدُّونَ لِلتَّحَدِّي؟ أُجِيبُ عَمَّا يَلِي: (أ) مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الْمُزَاحِ الْمَقْبُولِ وَالْمُزَاحِ غَيْرِ الْمَقْبُولِ؟ (أ) كَيْفَ يَتَعَامَلُ الشَّخْصُ الذَّكِيُّ مَعَ غَيْرِهِ؟ (ب) ضَعْ عُنْوَانًا آخَرَ يُعَبِّرُ عَنْ فَهْمِكَ لِمَوْضُوعِ الدَّرْسِ. (جـ) مَا مَعْنَى قَوْلِ الْمُعَلِّمَةِ: «نَحْنُ نَضْحَكُ مَعَ أَصْدِقَائِنَا، وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ»؟ (د) مَا رَأْيُكَ فِي مَوْقِفِ عُمَرَ بَعْدَ أَنِ اعْتَذَرَ؟ وَلِمَاذَا؟