Egyptian Arabic Curriculum — Grade 4, Semester 2 — Page 131

الدَّرْسُ الرَّابِعُ: لِلْجَمِيعِ. شَرْحُ الْأَبْيَاتِ: يَدْعُو الشَّاعِرُ إِلَى أَنْ يَعُمَّ الْخَيْرُ وَالْمَحَبَّةُ بَيْنَ جَمِيعِ النَّاسِ لِأَنَّ الْمَحَبَّةَ تَجْعَلُ حَيَاتِنَا أَفْضَلَ. وَيَتَحَدَّثُ عَنْ جَمَالِ الْوَطَنِ الْعَرَبِيِّ وَأَرْضِهِ الطَّيِّبَةِ الَّتِي تُعْطِي الْخَيْرَ لِلْجَمِيعِ، وَيُؤَكِّدُ أَنَّ الْعَرَبَ يَمْلِكُونَ عِزَّةً قَوِيَّةً تَدْفَعُهُمْ لِبِنَاءِ بِلَادِهِمْ وَالْعَمَلِ مِنْ أَجْلِ وَحْدَتِهِمْ. كَمَا يُشَجِّعُ الشَّاعِرُ عَلَى التَّعَاوُنِ بَيْنَ النَّاسِ لِأَنَّ الْعَمَلَ الْجَمَاعِيَّ يَجْعَلُ الْأُمَّةَ أَقْوَى، وَيُشَبِّهُ ذَلِكَ بِالرَّبِيعِ الَّذِي لَا تَصْنَعُهُ زَهْرَةٌ وَاحِدَةٌ، بَلْ مَجْمُوعَةٌ مِنَ الزُّهُورِ. وَفِي النِّهَايَةِ يُؤَكِّدُ الشَّاعِرُ أَنَّ الْخَيْرَ وَالْعَطَاءَ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ لِلْجَمِيعِ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ. مِنْ جَمَالِيَّاتِ التَّعْبِيرِ. تَذَكَّرْ. النِّهَايَاتُ الْمُتَمَاثِلَةُ: هِيَ الْكَلِمَاتُ الَّتِي تَنْتَهِي بِنَفْسِ صَوْتِ الْحَرْفِ فِي الْقَصِيدَةِ، وَهُوَ مَا يُعْطِي جَرْسًا مُوسِيقِيًّا جَمِيلًا: (الرَّبِيعُ - الْبَدِيعُ...). مِنْ جَمَالِيَّاتِ النَّصِّ: «الْحُبُّ لِلْجَمِيعِ»: تَعْبِيرٌ يَدُلُّ عَلَى نَشْرِ الْمَوَدَّةِ بَيْنَ النَّاسِ دُونَ تَمْيِيزٍ. «تُرَابُنَا ذَهَبٌ»: تَعْبِيرٌ مَجَازِيٌّ صَوَّرَ فِيهِ الشَّاعِرُ تُرَابَ الْوَطَنِ الْعَرَبِيِّ بِالذَّهَبِ. «نَبْنِي بِهِ الْبِلَادَ»: تَعْبِيرٌ مَجَازِيٌّ صَوَّرَ فِيهِ الشَّاعِرُ الْجُهْدَ وَالْعَمَلَ بِالْحِجَارَةِ الَّتِي تُبْنَى بِهَا الْبُيُوتُ. «يُصْنَعُ الرَّبِيعُ»: تَعْبِيرٌ مَجَازِيٌّ صَوَّرَ فِيهِ الشَّاعِرُ اجْتِمَاعَ الْعَرَبِ بِفَصْلِ الرَّبِيعِ. «عَزْمُنَا لَهَبٌ»: تَعْبِيرٌ مَجَازِيٌّ صَوَّرَ الشَّاعِرُ الْإِرَادَةَ وَالْعَزِيمَةَ الْقَوِيَّةَ بِالنَّارِ. (السَّمْرَاءُ - الْعَطَاءُ)، (الْجِهَادُ - الْبِلَادُ): كَلِمَاتٌ مُتَمَاثِلَةُ النِّهَايَةِ تُعْطِي جَرْسًا مُوسِيقِيًّا يُطْرِبُ الْأُذُنَ.