Egyptian Arabic Curriculum — Grade 10, Sirat Antara (سيرة عنترة) — Page 61

عَلَاقَةٌ قَلِقَةٌ. بَلَغَتْ أَنْبَاءُ الْغَزْوَةِ زُهَيْرَ بْنَ جَذِيمَةَ مَلِكَ عَبْسٍ وَهُوَ فِي طَرِيقِهِ إِلَى بِلَادِ طَيِّئٍ، وَسَمِعَ أَنَّ الطَّائِيِّينَ قَدْ خَادَعُوهُ، وَأَطْبَقُوا عَلَى الْجِلَّةِ فِي غَيْبَتِهِ، فَحَطَّمُوهَا وَقَتَلُوا مَنْ فِيهَا وَأَسَرُوا أَطْفَالَهَا وَنِسَاءَهَا وَسَاقُوا سَرْحَهَا. حَتَّى لَمْ تَبْقَ فِيهَا بَقِيَّةٌ إِلَّا حُطَامُ الْبُيُوتِ، بَعْدَ أَنْ دُكَّتْ وَقُطِعَتْ حِبَالُهَا، وَكَانَ لِهَذَا النَّبَأِ وَقْعُ الصَّاعِقَةِ عَلَى زُهَيْرٍ وَجَيْشِهِ، فَقَدْ خَرَجُوا يَطْلُبُونَ تَحْطِيمَ طَيِّئٍ وَالِانْتِصَارَ عَلَيْهَا بَعْدَ أَنْ أَعَدُّوا لِتِلْكَ الْغَزْوَةِ عُدَّتَهَا، فَإِذَا هُمْ يَسْمَعُونَ أَنَّ ذَلِكَ الْعَدُوَّ هُوَ الَّذِي تَسَلَّلَ إِلَى دِيَارِهِمْ فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُحْرِزَ فِيهَا انْتِصَارًا يَبْقَى ذِكْرُهُ أَبَدَ الدَّهْرِ، وَيُلْحِقُ بِعَبْسٍ عَارًا لَا يُمْحَى. فَأَسْرَعَ عَائِدًا يَعْتَرِضُ الطَّرِيقَ لَعَلَّهُ يَلْقَى فِيهَا جَيْشَ طَيِّئٍ فَيَنْتَصِفَ مِنْهُ، أَوْ يَلْحَقَ بِمَنْ هَلَكَ مِنْ قَوْمِهِ حَتَّى لَا تَلْصَقَ بِهِ مَعَرَّةُ الْأَبَدِ. وَلَكِنَّهُ لَمْ يَلْقَ فِي الطَّرِيقِ جَيْشًا مِنْ طَيِّئٍ حَتَّى عَجِبَ وَحَسِبَ أَنَّهُمْ قَدْ خَادَعُوهُ تِلْكَ الْمَرَّةَ أَيْضًا، فَاتَّبَعُوا طَرِيقًا أُخْرَى حَتَّى لَا يُلَاقُوهُ. وَلَكِنَّهُ عِنْدَمَا بَلَغَ أَرْضَ الشَّرْبَةِ وَالْعَلَمَ السَّعْدِيَّ وَجَدَ الْحِلَّةَ فِي عِيدٍ صَاخِبٍ وَرَأَى قَوْمَهُ يَسْتَقْبِلُونَهُ بِالتَّهْنِئَةِ وَالْبُشْرَى، وَكَانَ شَدَّادٌ فِي صَدْرِهِمْ وَإِلَى يَمِينِهِ ابْنُهُ عَنْتَرَةُ. فَقَالَ شَدَّادٌ لِزُهَيْرٍ عِنْدَمَا حَيَّاهُ: لَئِنْ كَانَتْ لَنَا بَقِيَّةٌ فَالْفَضْلُ فِيهَا لِعَنْتَرَةَ بْنِ شَدَّادٍ. فَكَانَ هَذَا اعْتِرَافًا صَرِيحًا بِبُنُوَّةِ عَنْتَرَةَ، سَمِعَتْهُ عَبْسٌ مِنْ شَدَّادٍ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ، وَكَانَتْ ضَجَّةُ الْهُتَافِ عِنْدَ ذَلِكَ مِنْ شَبَابِ الْقَبِيلَةِ تَنِمُّ عَمَّا يُضْمِرُونَ لِعَنْتَرَةَ مِنَ الْإِعْجَابِ. وَلَمْ يَسَعِ السَّادَةَ إِلَّا أَنْ يَمُدُّوا أَيْدِيَهُمْ إِلَى عَنْتَرَةَ يُصَافِحُونَهُ، وَيَعْتَرِفُونَ بِمَا لَهُ عَلَى قَوْمِهِ مِنْ فَضْلٍ سَوْفَ يَبْقَى ذِكْرُهُ أَبَدَ الْآبَادِ. وَمَضَتْ أَيَّامٌ كَانَتْ فِيهَا الْأَعْيَادُ مُتَّصِلَةً، وَكَانَ عَنْتَرَةُ فِيهَا وَاسِطَةَ الْعِقْدِ فِي الْأَسْمَارِ وَالْوَلَائِمِ فَلَمْ يَدَعِ الْعَبْسِيُّونَ وَسِيلَةً يُعَبِّرُونَ بِهَا عَنْ شُكْرِهِمْ لِعَنْتَرَةَ إِلَّا تَوَسَّلُوا بِهَا. وَإِذَا أُنْشِدَتِ الْأَشْعَارُ فِي حَلَقَاتِ النَّدَى كَانَ شِعْرُ عَنْتَرَةَ عَلَى كُلِّ لِسَانٍ، وَإِذَا أَقْبَلَتِ الْفَتَيَاتُ إِلَى حَلَقَاتِ الرَّقْصِ كَانَ غِنَاؤُهُنَّ بِاسْمِ عَنْتَرَةَ، وَمَا كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ أَنْ يَسْمَعَ اسْمَهُ الْجَدِيدَ عَنْتَرَةَ بْنَ شَدَّادٍ مِنْ أَفْوَاهِهِنَّ إِذَا هَتَفْنَ بِاسْمِهِ. سَرْحُهَا: إِبِلُهَا وَغَنَمُهَا. أَبَدُ الْآبَادِ: عَلَى مَرِّ الدُّهُورِ.