Egyptian Arabic Curriculum — Grade 10, Sirat Antara (سيرة عنترة) — Page 49

فَصَاحَ شَدَّادٌ: هَلُمَّ مَعِي ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ قَبْلَ أَنْ أُنَكِّلَ بِوَجْهِكَ الْأَسْوَدِ. فَصَاحَ عَنْتَرَةُ فِي شِبْهِ جُنُونٍ: اِذْهَبْ أَيُّهَا الشَّيْخُ عَنِّي، فَإِنَّكَ تَسْخَرُ مِنْ نَفْسِكَ. اِذْهَبْ عَنِّي فَوَحَقِّ مَنَاةَ، وَكُلِّ آلِهَةِ الْعَرَبِ الْجَوْفَاءِ إِنَّنِي لَا أَعْرِفُ الْقِتَالَ، لَنْ تَجِدَنِي إِلَّا كَمَا أَرَدْتَ، عَبْدًا يَشْمَتُ فِيكُمْ كُلَّمَا رَأَى الذُّلَّ يَطْوِي كِبْرِيَاءَكُمْ. اِذْهَبْ فَقُلْ لِقَوْمِكَ هَذَا مَصْرَعُ الْبَغْيِ وَالْكِبْرِيَاءِ. قُلْ لَهُمْ مَا اتَّخَذَ قَوْمٌ بَعْضُهُمْ عَبْدًا إِلَّا كَانَ بَعْضُهُمْ فِيهِمْ عَدُوًّا أَنَا عَبْدُ عَبْسٍ وَلَسْتُ مِنْ عَبْسٍ، أَنْظُرُ إِلَيْكُمْ وَأَرَى طَحْنَكُمْ. وَأُمَتِّعُ نَفْسِي بِقَهْرِكُمْ وَذُلِّكُمْ.. وَمَاذَا يَضُرُّ الْعَبْدُ عَنْتَرَةُ إِذَا نَكَّلَ الْعَدُوُّ بِالسَّادَةِ الَّذِينَ يَخْدِمُهُمْ؟ أَنَا الْيَوْمَ عَبْدُ عَبْسٍ، وَسَأَكُونُ غَدًا عَبْدَ طَيِّئٍ. وَإِذَا رَعَيْتُ لَكَ إِبِلَكَ الْيَوْمَ فِي عَبْسٍ فَسَأَرْعَى إِبِلَ سَيِّدٍ آخَرَ فِي طَيِّئٍ. هَذَا مَا تَعَلَّمْتُهُ فِيكُمْ مِنَ الْكَرَامَةِ، وَمَا أَخَذْتُهُ عَنْكُمْ مِنَ الْمُرُوءَةِ فَاذْهَبْ عَنِّي لَا أَبَا لَكَ يَا شَدَّادُ بْنَ قُرَادٍ. وَكَانَ الشَّيْخُ يَسْمَعُ قَوْلَهُ وَهُوَ لَا يُصَدِّقُ أُذُنَيْهِ، فَقَالَ وَالْغَيْظُ يَخْنُقُهُ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَيُّهَا الشَّقِيُّ أَنْ آتِيَ إِلَيْكَ فَأَضَعَ هَذَا السَّيْفَ فِي صَدْرِكَ. أَهَذَا عَنْتَرَةُ الَّذِي يُخَاطِبُنِي؟ أَمْ هُوَ عَبْدٌ مِنَ الزَّنْجِ لَمْ تَقَعْ عَيْنِي عَلَيْهِ قَبْلَ هَذَا؟ فَصَاحَ عَنْتَرَةُ: هَذَا هُوَ الْعَبْدُ الَّذِي صَنَعْتَهُ أَنْتَ أَيُّهَا الشَّيْخُ تَعَالَ فَضَعْ سَيْفَكَ حَيْثُ شِئْتَ فَإِنِّي لَنْ أُحَرِّكَ يَدِي فِي الدِّفَاعِ عَنْ نَفْسِي أَتَعَجَّبُ مِنْ قَوْلِي وَتَسْأَلُ أَهَذَا عَنْتَرَةُ الَّذِي يُخَاطِبُكَ؟ بَلْ أَنَا الَّذِي أَسْأَلُ: أَهَذَا هُوَ شَيْخِي وَسَيِّدِي الَّذِي يُخَاطِبُنِي؟ أَلَا تَذْكُرُ يَوْمَ تَرَكْتَنِي أَذْهَبُ عَنْكَ، لِأَعُودَ إِلَى الْعَبِيدِ أَمْثَالِي فَأَرْعَى إِبِلَكَ وَغَنَمَكَ؟ أَرَاكَ قَدْ نَسِيتَ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَنَسِيتَنِي. أَوْجَدْتَ الْقِتَالَ أَحَرَّ مِمَّا يَقُومُ عَلَيْهِ فِتْيَانُكُمْ فَذَكَّرْتَنِي؟ أَمَا تَدَعُنِي أَيُّهَا الشَّيْخُ أَحْلِبُ نِيَاقِي وَأَرْعَى غَنَمِي ثُمَّ أَسْرِقُ وَأَشْمَتُ وَأَتَذَلَّلُ؟ أَمَا كَانَ يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَبْعُدَ عَنِّي حَتَّى لَا تَسْمَعَ شَمَاتَتِي وَحِقْدِي؟! أَمَا كَانَ أَجْمَلَ بِكَ وَبِي لَوْ كَانَ حِقْدِي عَلَيْكَ يَتَنَفَّسُ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِكَ كَمَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ مِثْلِي؟ فَاقْتَرَبَ شَدَّادٌ مِنْهُ وَأَمْسَكَ بِكَتِفِهِ فَهَزَّهَا فِي عُنْفٍ وَقَالَ لَهُ: إِنَّكَ تُضَيِّعُ الْفُرْصَةَ فِي حَدِيثٍ بَاطِلٍ. هَلُمَّ مَعِي لَا أُمَّ لَكَ؟