Egyptian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 2 — Page 58

الوَحْدَةُ الثَّالِثَةُ: الثَّوْرَةُ وَالحُرِّيَّةُ تَتَنَافَسُ كَلِمَةُ «الحُرِّيَّةِ» فِي تَرَدُّدِهَا عَلَى أَقْلَامِ الكُتَّابِ وَأَلْسِنَةِ الخُطَبَاءِ وَالمُتَحَدِّثِينَ، فَالحُرِّيَّةُ - إِذَنْ - كَانَتْ هِيَ قَضِيَّتَنَا الأُولَى، وَقَضِيَّتَنَا الكُبْرَى، لَكِنَّ المُتَعَقِّبَ لِمَسَارِ هَذِهِ القَضِيَّةِ فِي حَيَاتِنَا، لَا يَتَعَذَّرُ عَلَيْهِ أَنْ يَرَى كَيْفَ أَخَذَتْ فِكْرَةُ «الحُرِّيَّةِ» تَزْدَادُ مَعَ الأَيَّامِ فِي تَصَوُّرِنَا لَهَا فِي أَثْنَاءِ القِرَاءَةِ اتِّسَاعًا وَعُمْقًا، فَبَدَأَتْ بِأَنْ يَكُونَ لِلْمِصْرِيِّينَ حَقُّ الشُّورَى فِي أُمُورِ (الشُّورَى) أَيْنَ تَكْشِفُ عَنْهَا فِي بَلَدِهِمْ، ثُمَّ جَاءَ المُحْتَلُّ البِرِيطَانِيُّ، فَأَصْبَحَتِ الحُرِّيَّةُ السِّيَاسِيَّةُ، بِمَعْنَى المُعْجَمِ الوَجِيزِ التَّحَرُّرِ مِنَ المُسْتَعْمِرِ الأَجْنَبِيِّ هِيَ الشُّغْلَ الشَّاغِلَ لِأَصْحَابِ الرَّأْيِ وَحَمَلَةِ القَلَمِ، إِلَى أَنْ عَبَثَتْ بِهَا النُّفُوسُ، فَتَفَجَّرَتْ بِثَوْرَةِ ١٩١٩، ثُمَّ لَمْ تَلْبَثْ أَنْ أَخَذْنَا نَسْمَعُ دَعْوَةً فِي أَثَرِ دَعْوَةٍ لِضُرُوبٍ أُخْرَى مِنَ الحُرِّيَّةِ غَيْرِ مُجَرَّدِ التَّحَرُّرِ مِنَ المُسْتَعْمِرِ، كَحُرِّيَّةِ الِاقْتِصَادِ الوَطَنِيِّ، وَحُرِّيَّةِ (الِاقْتِصَادُ) مَاذَا تَعْرِفُ عَنْ مَعْنَاهُ المَرْأَةِ، وَحُرِّيَّةِ الفَنَّانِ وَالأَدِيبِ. وَهَكَذَا أَخَذَ تَيَّارُ الحُرِّيَّاتِ يَتَصَاعَدُ قُوَّةً هُوَ وَمَا أَهَمُّ إِنجَازَاتِهِ وَتَنَوُّعًا، إِلَى أَنْ جَاءَتْ ثَوْرَةُ ١٩٥٢، فَفَتَحَتْ أَبْوَابًا وَاسِعَةً لِحُرِّيَّاتٍ (ثَوْرَةُ ١٩٥٢) مَا هَدَفُ ثَوْرَةِ أُخْرَى اجْتِمَاعِيَّةٍ، تَحَرَّرَ الفَلَّاحُ مِنْ تَسَلُّطِ صَاحِبِ الأَرْضِ، وَتَحَرَّرَ (يُولْيُو) وَمَاذَا تَحَقَّقَ مِنْهَا العَامِلُ مِنْ تَحَكُّمِ صَاحِبِ العَمَلِ. د لَكِنَّ نَظْرَةً فَاحِصَةً مُدَقِّقَةً فِي تِلْكَ الحُرِّيَّاتِ بِكُلِّ فُرُوعِهَا، كَفِيلَةٌ أَنْ تَكْشِفَ عَنْ حَقِيقَةٍ لَهَا خَطَرُهَا وَهِيَ أَنَّ أَهْدَافَنَا مِنْ تِلْكَ الحُرِّيَّاتِ كَادَتْ تَنْحَصِرُ فِي الجَانِبِ السَّلْبِيِّ وَحْدَهُ بِمَعْنَى أَنْ تَكُونَ المُطَالَبَةُ بِالحُرِّيَّةِ مَقْصُورَةً عَلَى التَّحَرُّرِ مِنْ قُيُودٍ تُكَبِّلُنَا فِي هَذَا المَيْدَانِ أَوْ ذَاكَ، كَالتَّحَرُّرِ مِنَ الِاحْتِلَالِ البِرِيطَانِيِّ، وَتَحَرُّرِ المَرْأَةِ مِنْ طُغْيَانِ الرَّجُلِ، وَتَحَرُّرِ العَامِلِ الزِّرَاعِيِّ مِنِ اسْتِبْدَادِ مَالِكِ الأَرْضِ وَتَحَرُّرِ العَامِلِ الصِّنَاعِيِّ مِنْ تَحَكُّمِ صَاحِبِ رَأْسِ المَالِ، وَتَحَرُّرِ ذَا مِنْ كَذَا. (العَامِلُ) لِمَاذَا كَانَ الأَوَّلُ مِنْ مَايُو بِعِبَارَةٍ أُخْرَى أَوْشَكَتْ كُلُّ جُهُودِنَا المَبْذُولَةِ طَلَبًا لِلْحُرِّيَّةِ أَنْ تَنْحَصِرَ فِي الأَغْلَالِ وَتَحْطِيمِ القُيُودِ، وَهُوَ أَمْرٌ وَاجِبٌ وَمَطْلُوبٌ. عِيدًا لِلْعُمَّالِ لَكِنَّ الأَغْلَالَ كُلَّهَا إِذَا فُكَّتْ، وَالقُيُودَ جَمِيعَهَا إِذَا حُطِّمَتْ، يَبْقَى بَعْدَ (الأَغْلَالُ) مَا مُفْرَدُهَا؟ ذَلِكَ أَهَمُّ جَانِبٍ مِنْ جَوَانِبِ الحُرِّيَّةِ، وَهُوَ الجَانِبُ الإِيجَابِيُّ الَّذِي يَتَّصِلُ بِقُدْرَةِ الإِنْسَانِ عَلَى أَدَاءِ عَمَلٍ مُعَيَّنٍ إِذْ تَرْتَبِطُ تِلْكَ القُدْرَةُ ارْتِبَاطًا وَثِيقًا بِمِقْدَارِ مَا عِنْدَ العَامِلِ مِنْ مَعْرِفَةٍ بِمَا يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيَهُ. وَلَسْتُ أَظُنُّ أَنَّ التَّحَرُّرَ مِنَ الأَغْلَالِ وَالقُيُودِ، فِي مُسْتَطَاعِهِ وَحْدَهُ أَنْ يَذْهَبَ بِالمُتَحَرِّرِ مِنْهَا شَوْطًا بَعِيدًا، لِأَنَّهُ فِي حَقِيقَتِهِ لَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَفْتَحَ بَابَ السِّجْنِ لِيَنْطَلِقَ السَّجِينُ حُرًّا بِالمَعْنَى السَّلْبِيِّ لِلْحُرِّيَّةِ. أَيْ أَنَّهُ لَمْ يَعُدْ مَغْلُولَ الحَرَكَةِ مُقَيَّدَ الخُطَى وَلَكِنْ مَاذَا بَعْدَ ذَلِكَ، مَاذَا اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ - الصَّفُّ الأَوَّلُ الثَّانَوِيُّ