Egyptian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 1 — Page 38

الوَحْدَةُ الثَّانِيَةُ: التَّسَامُحُ وَالسَّلَامُ. بَعْدَ الِاسْتِمَاعِ إِلَى الدَّرْسِ. الأَنْشِطَةُ وَالتَّدْرِيبَاتُ. (أ) حَدِّدِ الْفِكْرَةَ الْعَامَّةَ وَالْأَفْكَارَ الْفَرْعِيَّةَ لِلدَّرْسِ. (ب) قَارِنْ بَيْنَ فِكْرَةِ الْقَبِيلَةِ وَفِكْرَةِ الْأُمَّةِ كَمَا وَضَّحَهَا الْكَاتِبُ. (ج) «يُرْسِي، تَتَعَصَّبُ، فِكْرَةٌ، مَنَاسِكُ» أَدْخِلْ مَعْنَى الْأُولَى، وَمُضَادَّ الثَّانِيَةِ، وَجَمْعَ الثَّالِثَةِ، وَمُفْرَدَ الرَّابِعَةِ فِي جُمَلٍ مِنْ عِنْدِكَ. (د) وَضَعَ الْإِسْلَامُ قَوَاعِدَ اجْتِمَاعِيَّةً تَسْتَنِدُ إِلَيْهَا الْأُمَّةُ... دَلِّلْ عَلَى صَوَابِ هَذَا الْقَوْلِ. (هـ) ضَرَبَ الْإِسْلَامُ أَرْوَعَ الْأَمْثِلَةِ لِلتَّسَامُحِ الدِّينِيِّ، ارْجِعْ إِلَى شَبَكَةِ الْإِنْتَرْنِتْ وَدَوَائِرِ الْمَعَارِفِ وَاذْكُرْ بَعْضَ هَذِهِ الْأَمْثِلَةِ. ٢ فِي أَحَدِ مَوَاقِعِ التَّوَاصُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ اسْتَمَعْتَ إِلَى مُنَاظَرَةٍ بَيْنَ فَرِيقَيْنِ: الْفَرِيقُ الْأَوَّلُ: يَرَى ضَرُورَةَ الْمُشَارَكَةِ السِّيَاسِيَّةِ لِلْمَرْأَةِ وَتَوَلِّي مَنَاصِبَ رَفِيعَةٍ. الْفَرِيقُ الثَّانِي: يَرَى اكْتِفَاءَ الْمَرْأَةِ بِالْعَمَلِ الِاجْتِمَاعِيِّ وَعَدَمَ الِانْخِرَاطِ فِي الْأَحْدَاثِ السِّيَاسِيَّةِ. حَدِّدْ وِجْهَةَ نَظَرِ كُلٍّ مِنَ الْمُتَنَاظِرَيْنِ، ثُمَّ اذْكُرْ رَأْيَكَ. ٣ اسْتَمِعْ إِلَى الْفِقْرَةِ ثُمَّ حَدِّدْ أَوْجُهَ التَّنَاقُضِ. أَرَادَ مُدِيرٌ بِشَرِكَةٍ تَطْوِيرَ الْعَمَلِ وَطَرْحَ أَفْكَارٍ مُبْدِعَةٍ خَلَّاقَةٍ، فَشَجَّعَ الْعُمَّالَ وَالْمُهَنْدِسِينَ عَلَى الْمُبَادَرَةِ وَتَوْجِيهِ النَّقْدِ الْبَنَّاءِ كَيْ تَبْلُوَ الْقُصُورَ ظَاهِرَةً، وَبِذَلِكَ تَتِمُّ مُعَالَجَتُهَا. وَبَعْدَ أَيَّامٍ قَامَ مُدِيرُ الشَّرِكَةِ بِتَوْبِيخِ مُهَنْدِسٍ شَابٍّ لِأَنَّهُ أَبْدَى رَأْيًا مُغَايِرًا لِرَأْيِهِ. تَقُولُ زِيجرِد هُونْكَه: «وَحِينَ تَمَكَّنَ صَلَاحُ الدِّينِ الْأَيُّوبِيُّ مِنْ اسْتِرْدَادِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ (٥٨٣هـ / ١١٨٧م) فَإِنَّهُ لَمْ يَسْفِكْ دَمَ مَنْ كَانَ بِهَا مِنَ النَّصَارَى انْتِقَامًا لِسَفْكِ دَمِ الْمُسْلِمِينَ، بَلْ إِنَّهُ شَمِلَهُمْ بِرِفْقِهِ وَأَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ جُودِهِ وَرَحْمَتِهِ، ضَارِبًا الْمَثَلَ فِي التَّحَلِّي بِرُوحِ الْفُرُوسِيَّةِ الْعَالِيَةِ». لَجَأَ الْكَاتِبُ إِلَى أَدِلَّةٍ نَقْلِيَّةٍ وَأُخْرَى عَقْلِيَّةٍ لِتَأْيِيدِ أَفْكَارِهِ - دَلِّلْ عَلَى ذَلِكَ بَعْدَ اسْتِمَاعِكَ لِلدَّرْسِ. اقْرَأْ ثُمَّ أَجِبْ: «لَقَدْ كَفَلَ الْإِسْلَامُ لِلنَّاسِ حُرِّيَّتَهُمْ لَا لِأَتْبَاعِهِ وَحْدَهُمْ بَلْ لِكُلِّ مَنْ عَاشُوا فِي ظِلَالِهِ مُسْلِمِينَ وَغَيْرَ مُسْلِمِينَ». (أ) اشْرَحِ الْعِبَارَةَ بِأُسْلُوبِكَ، ثُمَّ وَضِّحْ مِنْ وِجْهَةِ نَظَرِكَ حُقُوقَ غَيْرِ الْمُسْلِمِينَ. (ب) بِالرُّجُوعِ إِلَى الْمَوْسُوعَاتِ وَدَوَائِرِ الْمَعَارِفِ - اذْكُرْ أَكْبَرَ عَدَدٍ مِنْ أَسْمَاءِ الْعُلَمَاءِ غَيْرِ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ أَسْهَمُوا فِي رُقِيِّ الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ.