Egyptian Arabic Curriculum — Grade 10, Grammar (النحو) — Page 27

الوَحْدَةُ الثَّانِيَةُ (الِاسْمُ وَأَقْسَامُهُ) (أ) * أَرَادَ رَجُلٌ * أَنْ يَشْتَرِيَ بَقَرَةً مِنْ سُوقٍ * فَوَضَعَ نُقُودًا فِي كِيسٍ (٥) مِنَ الْمَعَارِفِ الْمُعَرَّفُ بِـ (أَلْ) * وَفِي طَرِيقِهِ قَابَلَهُ صَدِيقٌ * ثُمَّ سَارَا مَعًا إِلَى سُوقٍ (ب) أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَشْتَرِيَ الْبَقَرَةَ مِنَ السُّوقِ فَوَضَعَ النُّقُودَ فِي الْكِيسِ وَفِي طَرِيقِهِ قَابَلَهُ الصَّدِيقُ ثُمَّ سَارَا مَعًا إِلَى السُّوقِ لَوْ تَأَمَّلْنَا الْكَلِمَاتِ الَّتِي تَحْتَهَا خَطٌّ فِي الْمَجْمُوعَةِ (أ) نَجِدُهَا نَكِرَاتٍ، لِأَنَّهَا لَا تَدُلُّ عَلَى شَيْءٍ مُعَيَّنٍ فَلَكَلِمَةُ (رَجُلٌ) مَثَلًا صَالِحَةٌ لِأَيِّ رَجُلٍ مِنْ بَنِي آدَمَ وَكَذَلِكَ بَقِيَّةُ الْأَسْمَاءِ (بَقَرَةٌ – نُقُودٌ – سُوقٌ – كِيسٌ – صَدِيقٌ). وَلَوْ رَجَعْنَا إِلَى تَأَمُّلِ نَفْسِ الْكَلِمَاتِ فِي الْمَجْمُوعَةِ (ب) نُلَاحِظُ أَنَّ كُلَّ كَلِمَةٍ مِنْهَا دَخَلَتْ عَلَيْهَا (أَلْ) الْأَلِفُ وَاللَّامُ، فَهَلْ بَقِيَتْ هَذِهِ الْكَلِمَاتُ نَكِرَاتٍ أَمْ دَلَّتْ عَلَى شَيْءٍ مُعَيَّنٍ وَمَعْرُوفٍ وَمَا الَّذِي جَعَلَهَا كَذَلِكَ؟ * لَقَدْ دَلَّتْ عَلَى شَيْءٍ مُعَيَّنٍ لِدُخُولِ (أَلْ) عَلَيْهَا مِمَّا جَعَلَهَا مَعَارِفَ. وَنَسْتَنْتِجُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ النَّكِرَةَ إِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهَا (أَلْ) صَارَتْ مَعْرِفَةً. مُلَاحَظَتَانِ: (١) تَنْقَسِمُ حُرُوفُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ الثَّمَانِيَةُ وَالْعِشْرُونَ بِالنَّظَرِ إِلَى نُطْقِ لَامِ (أَلْ) حِينَ دُخُولِهَا عَلَى هَذِهِ الْحُرُوفِ إِلَى حُرُوفٍ (قَمَرِيَّةٍ، وَشَمْسِيَّةٍ): فَمَا الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا؟ الْقَمَرِيَّةُ: هِيَ الَّتِي يَظْهَرُ فِيهَا نُطْقُ اللَّامِ وَعَدَدُهَا (أَرْبَعَةَ عَشَرَ حَرْفًا) وَهِيَ: (أ - ب - ج - ح - خ - ع - غ - ف - ق - ك - م - هـ – و – ى) وَتُنْطَقُ اللَّامُ فِي (أَلْ) مَعَ هَذِهِ الْحُرُوفِ سَاكِنَةً، وَيُنْطَقُ الْحَرْفُ الْأَوَّلُ مِنَ الِاسْمِ كَمَا هُوَ مِثْلُ: (الْأَرْضُ - الْبِئْرُ - الْجَمَلُ - الْحَاسِدُ - الْخَطِيئَةُ - الْعَصَا - الْغُرْفَةُ - الْعَقْلُ – الْقَمَرُ - الْكَلْبُ – الْمَدِينَةُ – الْهِجْرَةُ – الْيَسَارُ). وَالْحُرُوفُ الشَّمْسِيَّةُ: هِيَ الَّتِي لَا يَظْهَرُ فِيهَا نُطْقُ اللَّامِ فِي (أَلْ) وَعَدَدُهَا (أَرْبَعَةَ عَشَرَ حَرْفًا) وَهِيَ: (ت - ث - د - ذ - ر - ز - س - ش - ص - ض - ط - ل - ن). وَعِنْدَ دُخُولِ (أَلْ) عَلَى كُلِّ اسْمٍ يَبْدَأُ بِحَرْفٍ شَمْسِيٍّ مِنَ الْحُرُوفِ السَّابِقَةِ لَا تُنْطَقُ اللَّامُ، وَيُشَدَّدُ الْحَرْفُ الْأَوَّلُ مِنَ الِاسْمِ مِثْلُ: (التِّلْمِيذُ - التَّعْلَبُ – الذِّئْبُ – الدَّوْلَةُ – الزَّرَافَةُ – السِّهَامُ – الشَّمْسُ - الصُّلْحُ - الضَّبَابُ - الطَّاعَةُ - الظَّهْرُ – اللَّبَنُ – النَّاقُوسُ). (٢) قَدْ تَدْخُلُ (أَلْ) عَلَى بَعْضِ الْأَسْمَاءِ، وَهِيَ عَلَمٌ عَلَى شَخْصٍ بِعَيْنِهِ، فَلَا تُفِيدُهُ تَعْرِيفًا مِثْلُ: (الْفَضْلُ – الْعَبَّاسُ) لِأَنَّ الْعَلَمَ مَعْرِفَةٌ قَبْلَ دُخُولِ (أَلْ)، وَبِذَلِكَ تَكُونُ (أَلْ) زَائِدَةً.