Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 79

وَقَوْلُهُ: «وَعَنْهُ: أَيْ ابْنُ عَبَّاسٍ. قَوْلُهُ: سَمَّوْا اللَّاتَ مِنَ الْإِلَهِ . . . . »: وَهَذَا أَحَدُ نَوْعَيِ الْإِشْرَاكِ بِهَا أَنْ يُشْتَقَّ مِنْهَا أَسْمَاءٌ لِلْأَصْنَامِ. تَنْبِيهٌ: فِيهِ كَلِمَةٌ تَقُولُهَا النِّسَاءُ عِنْدَنَا وَهِيَ [ وَاعِزَالِي] فَمَا هُوَ الْمَقْصُودُ بِهَا؟. الْجَوَابُ: الْمَقْصُودُ أَنَّهَا مِنَ التَّعْزِيَةِ أَيْ أَنَّهَا تَطْلُبُ الصَّبْرَ وَالتَّقْوِيَةَ وَلَيْسَتْ تَنْدُبُ الْعُزَّى الَّتِي هِيَ الصَّنَمُ، لِأَنَّهَا قَدْ لَا تَعْرِفُ أَنَّ هُنَاكَ صَنَمًا اسْمُهُ الْعُزَّى وَلَا يَخْطُرُ بِبَالِهَا هَذَا وَبَعْضُ النَّاسِ قَالَ يَجِبُ إِنْكَارُهَا؛ لِأَنَّ ظَاهِرَ اللَّفْظِ أَنَّهَا تَنْدُبُ الْعُزَّى وَهَذَا شِرْكٌ، وَلَكِنْ نَقُولُ: لَوْ كَانَ هَذَا هُوَ الْمَقْصُودُ لَوَجَبَ الْإِنْكَارُ، فَنَحْنُ نَعْلَمُ عِلْمَ الْيَقِينِ أَنَّ هَذَا غَيْرُ مَقْصُودٍ بَلْ يُقْصَدُ بِهَذَا اللَّفْظِ التَّقْوِيَةُ وَالصَّبْرُ وَالثَّبَاتُ عَلَى هَذِهِ الْمُصِيبَةِ. قَوْلُهُ: عَنِ الْأَعْمَشِ يَدْخُلُونَ فِيهَا مَا لَيْسَ مِنْهَا: هَذَا أَحَدُ أَنْوَاعِ الْإِلْحَادِ وَهُوَ أَنْ يُسَمَّى اللَّهُ بِمَا لَمْ يُسَمِّ بِهِ نَفْسَهُ، وَمَنْ زَادَ فِيهَا فَقَدْ أَلْحَدَ لِأَنَّ الْوَاجِبَ فِيهَا الْوُقُوفُ عَلَى مَا جَاءَ بِهِ السَّمْعُ. وَالْإِلْحَادُ فِي الْآيَاتِ دَلِيلُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا، فَقَوْلُهُ: لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا فِيهَا تَهْدِيدٌ لِأَنَّ الْمَعْنَى سَنُعَاقِبُهُمْ، وَالْجُمْلَةُ مُؤَكَّدَةٌ بِإِنَّ. وَآيَاتُ اللَّهِ تَنْقَسِمُ إِلَى قِسْمَيْنِ: ١ - آيَاتٌ كَوْنِيَّةٌ: وَهِيَ كُلُّ الْمَخْلُوقَاتِ مِنَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالنُّجُومِ وَالْجِبَالِ وَالشَّجَرِ وَسَائِرِ الدَّوَابِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ، قَالَ الشَّاعِرُ: سُورَةُ فُصِّلَتِ الْآيَةُ: ٤٠.