Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 74

وَبِالْحُكْمِ الَّذِي يُسَمَّى أَحْيَانًا بِالْأَثَرِ، وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ مُتَعَدِّيَةٍ فَإِنَّهُ يَجِبُ أَنْ تُؤْمِنَ بِالِاسْمِ وَالصِّفَةِ. السَّابِعُ: إِحْصَاءُ أَسْمَاءِ اللَّهِ مَعْنَاهُ: ١ - الْإِحَاطَةُ بِهَا لَفْظًا وَمَعْنًى. ٢ - دُعَاءُ اللَّهِ بِهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى: فَادْعُوهُ بِهَا وَذَلِكَ بِأَنْ تَجْعَلَهَا وَسِيلَةً لَكَ عِنْدَ الدُّعَاءِ فَتَقُولُ: يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. ٣ - أَنْ تَتَعَبَّدَ اللَّهِ بِمُقْتَضَاهَا، فَإِذَا عَلِمْتَ أَنَّهُ رَحِيمٌ تَتَعَرَّضُ لِرَحْمَتِهِ، وَإِذَا عَلِمْتَ أَنَّهُ غَفُورٌ تَتَعَرَّضُ لِمَغْفِرَتِهِ، وَإِذَا عَلِمْتَ أَنَّهُ سَمِيعٌ اتَّقَيْتَ الْقَوْلَ الَّذِي يُغْضِبُهُ وَإِذَا عَلِمْتَ أَنَّهُ بَصِيرٌ اجْتَنَبْتَ الْفِعْلَ الَّذِي لَا يَرْضَاهُ. قَوْلُهُ: «فَادْعُوهُ بِهَا»: الدُّعَاءُ هُوَ السُّؤَالُ. وَالدُّعَاءُ قَدْ يَكُونُ: بِلِسَانِ الْمَقَالِ مِثْلَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي يَا غَفُورُ وَهَكَذَا. أَوْ بِلِسَانِ الْحَالِ وَذَلِكَ بِالتَّعَبُّدِ لَهُ وَلِهَذَا قَالَ الْعُلَمَاءُ: إِنَّ الدُّعَاءَ دُعَاءُ مَسْأَلَةٍ وَعِبَادَةٍ، لِأَنَّ حَقِيقَةَ الْأَمْرِ أَنَّ الْمُتَعَبِّدَ يَرْجُو بِلِسَانِ حَالِهِ رَحْمَةَ اللَّهِ وَيَخَافُ عِقَابَهُ. وَالْأَمْرُ بِدُعَاءِ اللَّهِ بِهَا يَتَضَمَّنُ الْأَمْرَ بِمَعْرِفَتِهَا؛ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ دُعَاءُ اللَّهِ بِهَا إِلَّا بَعْدَ مَعْرِفَتِهَا. وَهَذَا خِلَافًا لِمَا قَالَهُ بَعْضُ الْمُدَاهِنِينَ فِي وَقْتِنَا الْحَاضِرِ إِنَّ الْبَحْثَ فِي الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ لَا فَائِدَةَ فِيهَا وَلَا حَاجَةَ مِنْهُ. أَيُرِيدُونَ أَنْ يَعْبُدُوا شَيْئًا لَا أَسْمَاءَ لَهُ وَلَا صِفَاتِ؟ أَمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُدَاهِنُوا هَؤُلَاءِ الْمُحَرِّفِينَ حَتَّى لَا يَحْصُلَ جَدَلٌ وَلَا مُنَاظَرَةٌ.