Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 56

فِيهِ مَسَائِلُ: الْأُولَى تَفْسِيرُ الْآيَةِ. الثَّانِيَةُ: مَا مَعْنَى: «لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي». الثَّالِثَةُ: مَا مَعْنَى قَوْلِهِ: «إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ». الرَّابِعَةُ: مَا فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ الْعَجِيبَةِ مِنَ الْعِبَرِ الْعَظِيمَةِ. فِيهِ مَسَائِلُ. الْأُولَى: تَفْسِيرُ الْآيَةِ: وَهِيَ قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي: وَقَدْ سَبَقَ أَنَّ الضَّمِيرَ فِي قَوْلِهِ: «أَذَقْنَاهُ» يَعُودُ عَلَى الْإِنْسَانِ بِاعْتِبَارِ الْجِنْسِ. الثَّانِيَةُ: مَا مَعْنَى: «لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي»: اللَّامُ لِلِاخْتِصَاصِ وَالْمَعْنَى أَنِّي حَقِيقٌ بِهِ وَجَدِيرٌ بِهِ. الثَّالِثَةُ: مَا مَعْنَى قَوْلِهِ: «إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ»: وَقَدْ سَبَقَ بَيَانُ ذَلِكَ. الرَّابِعَةُ: مَا فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ الْعَجِيبَةِ مِنَ الْعِبَرِ الْعَظِيمَةِ: وَقَدْ سَبَقَ ذِكْرُ عِبَرٍ كَثِيرَةٍ وَهَذَا لَيْسَ اسْتِيعَابًا وَمِنْ ذَلِكَ: ١- الْفَرْقُ بَيْنَ الْأَبْرَصِ وَالْأَقْرَعِ وَالْأَعْمَى. ٢- أَنَّ الْأَبْرَصَ وَالْأَقْرَعَ جَحَدَا نِعْمَةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالْأَعْمَى اعْتَرَفَ بِنِعْمَةِ اللَّهِ. ٣- عِنْدَمَا طَلَبَ الْمَلَكُ مِنَ الْأَعْمَى الْمُسَاعَدَةَ قَالَ خُذْ مَا شِئْتَ فَدَلَّ هَذَا عَلَى جُودِهِ وَإِخْلَاصِهِ لِلَّهِ، لِأَنَّهُ قَالَ: فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ بِشَيْءٍ أَخَذْتَهُ لِلَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ. بِخِلَافِ الْأَبْرَصِ وَالْأَقْرَعِ حَيْثُ كَانُوا أَشِحَّاءَ بُخَلَاءَ مُنْكِرِينَ نِعْمَةَ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ.