Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 45

وَأُعْطِيَ شَعْرًا حَسَنًا فَقَالَ: أَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: الْبَقَرُ أَوِ الْإِبِلُ فَأُعْطِيَ بَقَرَةً حَامِلًا قَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا. فَأَتَى الْأَعْمَى، فَقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: يَرُدُّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ، فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ، قَالَ: فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: الْغَنَمُ. قَوْلُهُ: «الَّذِي قَذَرَنِي النَّاسُ بِهِ»: أَيِ الْقَرَعُ لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ أَقْرَعَ كَرِهَهُ النَّاسُ وَاسْتَقْذَرُوهُ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمْ لَا يُغَطُّونَ رُؤُوسَهُمْ بِالْعَمَائِمِ، وَنَحْوِهَا وَإِنْ كَانَ يَبْدُو بَعْضُ الرَّأْسِ مِنْ جَوَانِبِ الْعِمَامَةِ فَيَكْرَهُهُ النَّاسُ مِمَّا بَدَا مِنْهَا. قَوْلُهُ: «فَذَهَبَ عَنْهُ»: وَهَذِهِ نِعْمَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُسْتَجَابَ لِلْإِنْسَانِ. قَوْلُهُ: «الْبَقَرُ أَوِ الْإِبِلُ»: الشَّكُّ مِنْ إِسْحَاقَ، وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ أَعْطَى الْبَقَرَ. قَوْلُهُ: فَأَتَى الْأَعْمَى: هَذَا هُوَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ. قَوْلُهُ: «فَأُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ»: لَمْ يَطْلُبْ بَصَرًا حَسَنًا كَمَا طَلَبَهُ صَاحِبَاهُ، وَإِنَّمَا طَلَبَ بَصَرًا يُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ: لِقَوْلِهِ: «فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ» الظَّاهِرُ أَنَّ بَصَرَهُ الَّذِي كَانَ مَعَهُ مِنْ قَبْلُ هُوَ مَا يُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ فَقَطْ. قَوْلُهُ: «قَالَ: الْغَنَمُ»: هَذَا يَدُلُّ عَلَى زُهْدِهِ كَمَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ صَاحِبُ سَكِينَةٍ وَتَوَاضُعٍ. لِأَنَّ السَّكِينَةَ فِي أَصْحَابِ الْغَنَمِ.