Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 44

فَأَعْطَى لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا، قَالَ: فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: الْإِبِلُ أَوِ الْبَقَرُ - شَكَّ إِسْحَاقُ - فَأَعْطَى نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا. قَالَ: فَأَتَى الْأَقْرَعَ، فَقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: شَعْرٌ حَسَنٌ، وَيَذْهَبُ عَنِّي الَّذِي قَذِرَنِي النَّاسُ بِهِ، فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ قَذَرُهُ. قَوْلُهُ: «قَذِرَنِي»: أَيِ اسْتَقْذَرَنِي وَكَرِهُوا مُخَالَطَتِي مِنْ أَجْلِهِ. قَوْلُهُ: «بِهِ»: الْبَاءُ لِلسَّبَبِيَّةِ أَيْ بِسَبَبِهِ. قَوْلُهُ: «فَمَسَحَهُ»: لِيَتَبَيَّنَ أَنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا وَبُرِيءَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَبَدَأَ يَذْهَبُ الْقَذَرُ قَبْلَ اللَّوْنِ الْحَسَنِ وَالْجِلْدِ الْحَسَنِ لِأَنَّهُ يَبْدَأُ بِزَوَالِ الْمَكْرُوهِ قَبْلَ حُصُولِ الْمَطْلُوبِ كَمَا يُقَالُ: التَّخْلِيَةُ قَبْلَ التَّحْلِيَةِ. قَوْلُهُ: «قَالَ: الْإِبِلُ أَوِ الْبَقَرُ - شَكَّ إِسْحَاقُ»: الظَّاهِرُ أَنَّهُ الْإِبِلُ كَمَا يُفِيدُ السِّيَاقُ، وَإِسْحَاقُ أَحَدُ رُوَاةِ الْحَدِيثِ. قَوْلُهُ: «عُشَرَاءُ»: قِيلَ: هِيَ الْحَامِلُ مُطْلَقًا، وَقَالَ فِي الْقَامُوسِ: هِيَ الَّتِي بَلَغَ حَمْلُهَا عَشَرَةَ أَشْهُرٍ أَوْ ثَمَانِيَةً، سَخَّرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَذَلَّلَهَا وَلَعَلَّهَا كَانَتْ قَرِيبَةً مِنَ الْمَلَكِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا. قَوْلُهُ: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا»: يَحْتَمِلُ أَنَّ لَفْظَهُ لَفْظُ الْخَبَرِ وَمَعْنَاهُ الدُّعَاءُ، وَهُوَ الْأَقْرَبُ؛ لِأَنَّهُ أَسْلَمُ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ خَبَرٌ مَحْضٌ كَأَنَّهُ قَالَ: هَذِهِ نَاقَةٌ عُشَرَاءُ مُبَارَكٌ لَكَ فِيهَا وَيَكُونُ الْمَعْنَى عَلَى تَقْدِيرِ (قَدْ) أَيْ: فَقَالَ: قَدْ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا. قَوْلُهُ: «فَأَتَى الْأَقْرَعَ»: وَهُوَ الرَّجُلُ الثَّانِي فِي الْحَدِيثِ. قَوْلُهُ: «فَقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ: شَعْرٌ حَسَنٌ» وَلَمْ يَكْتَفِ بِمُجَرَّدِ الشَّعْرِ بَلْ طَلَبَ شَعْرًا حَسَنًا.