Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 35

يَبِيتُونَ، قَالَ تَعَالَى: يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يَبِيتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ. التَّفْسِيرُ. قَوْلُهُ: «وَقَدِ ارْتَحَلَ وَرَكِبَ نَاقَتَهُ» الظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا مِنْ بَابِ عَطْفٍ. قَوْلُهُ: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ» كَأَنَّ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى مُشْتَقٍ فَهِيَ لِلتَّوَقُّعِ، وَإِذَا دَخَلَتْ عَلَى جَامِدٍ فَهِيَ لِلتَّشْبِيهِ وَهُنَا دَخَلَتْ عَلَى جَامِدٍ، وَالْمَعْنَى: كَأَنَّهُ الْآنَ أَمَامِي مِنْ يَقِينِي بِهِ. قَوْلُهُ: «بِنِسْعَةٍ»: هِيَ الْحِزَامُ الَّذِي يُرْبَطُ بِهِ الرَّحْلُ. قَوْلُهُ: «وَالْحِجَارَةُ تَنْكُبُ رِجْلَيْهِ»: أَيْ يَمْشِي وَالْحِجَارَةُ تَضْرِبُ رِجْلَيْهِ وَكَأَنَّهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - يَمْشِي بِسُرْعَةٍ وَلَكِنَّهُ لَا يُحِسُّ فِي تِلْكَ الْحَالِ؛ لِأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَعْتَذِرَ. قَوْلُهُ: «وَمَا يَزِيدُهُ عَلَيْهِ»: أَيْ لَا يَزِيدُهُ عَلَى مَا ذُكِرَ مِنْ تَوْبِيخٍ، امْتِثَالًا لِأَمْرِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَكَفَى بِالْقَوْلِ الَّذِي أَرْشَدَ اللَّهُ إِلَيْهِ نِكَايَةً وَتَوْبِيخًا. قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ فِي الصَّارِمِ الْمَسْلُولِ: «وَأَمَّا مَنْ جَاوَزَ ذَلِكَ إِلَى أَنْ زَعَمَ أَنَّهُمُ ارْتَدُّوا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ، إِلَّا نَفَرًا قَلِيلًا لَا يَبْلُغُونَ بِضْعَةَ عَشَرَ نَفْسًا، أَوْ أَنَّهُمْ فَسَقُوا عَامَّتَهُمْ فَهَذَا لَا رَيْبَ أَيْضًا فِي كُفْرِهِ؛ لِأَنَّهُ مُكَذِّبٌ لِمَا نَصَّهُ الْقُرْآنُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ الرِّضَا عَنْهُمْ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِمْ، بَلْ مَنْ يَشُكُّ فِي كُفْرِ هَذَا فَإِنَّ كُفْرَهُ مُتَعَيِّنٌ. إِلَى أَنْ قَالَ: وَكُفْرُ هَذَا مِمَّا يُعْلَمُ بِالِاضْطِرَارِ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ». وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي الصَّوَاعِقِ الْمُحْرِقَةِ: «ثُمَّ الْكَلَامُ - أَيِ الْخِلَافُ - إِنَّمَا هُوَ فِي بَعْضِهِمْ أَمَّا سَبُّ جَمِيعِهِمْ فَلَا شَكَّ فِي أَنَّهُ كُفْرٌ».