Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 301

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد), page 301 — original page scan

Arabic text · النص

طَرِيقٌ مِنْ طُرُقِ الْجَمْعِ . الثَّانِي : إِنْ لَمْ يُمْكِنِ الْجَمْعُ تَبَيَّنَ ضَعْفُ الْحَدِيثِ ، لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ لِلْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ أَنْ تُخَالِفَ شَيْئًا حِسِّيًّا وَاقِعًا أَبَدًا ، كَمَا قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ فِي كِتَابِهِ «الْعَقْلُ وَالنَّقْلُ» : «لَا يُمْكِنُ لِلدَّلِيلَيْنِ الْقَطْعِيَّيْنِ أَنْ يَتَعَارَضَا أَبَدًا ، لِأَنَّ تَعَارُضَهُمَا يَقْتَضِي إِمَّا رَفْعَ النَّقِيضَيْنِ ، أَوْ جَمْعَ النَّقِيضَيْنِ وَهَذَا مُسْتَحِيلٌ ، فَإِنْ ظُنَّ التَّعَارُضُ بَيْنَهُمَا فَإِمَّا أَنْ لَا يَكُونَ تَعَارُضٌ ، وَيَكُونَ الْخَطَأُ مِنَ الْفَهْمِ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدُهُمَا ظَنِّيًّا وَالْآخَرُ قَطْعِيٌّ . فَإِذَا جَاءَ الْأَمْرُ الْوَاقِعُ الَّذِي لَا إِشْكَالَ فِيهِ مُخَالِفًا لِظَاهِرِ شَيْءٍ مِنَ الْكِتَابِ أَوِ السُّنَّةِ فَإِنَّ ظَاهِرَ الْكِتَابِ يُؤَوَّلُ حَتَّى يَكُونَ مُطَابِقًا لِلْوَاقِعِ . مِثَالُ ذَلِكَ : قَوْلُهُ تَعَالَى : تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا . وَقَالَ تَعَالَى : وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا . أَيْ فِي السَّمَوَاتِ . وَالْآيَةُ الثَّانِيَةُ أَشَدُّ إِشْكَالًا مِنَ الْآيَةِ الْأُولَى ، لِأَنَّ الْآيَةَ الْأُولَى يُمْكِنُ أَنْ نَقُولَ الْمُرَادُ بِالسَّمَاءِ الْعُلُوُّ ، وَلَكِنَّ الْآيَةَ الثَّانِيَةَ هِيَ الْمُشْكِلَةُ جِدًّا ، وَالْمَعْلُومُ بِالْحِسِّ الْمُشَاهَدِ أَنَّ الْقَمَرَ لَيْسَ فِي السَّمَاءِ نَفْسِهَا بَلْ هُوَ فِي فَلَكٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ . الْجَوَابُ أَنْ يُقَالَ : إِنْ كَانَ الْقُرْآنُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْقَمَرَ مُرَصَّعٌ فِي السَّمَاءِ كَمَا يُرَصَّعُ الْمِسْمَارُ فِي الْخَشَبَةِ دَلَالَةً قَطْعِيَّةً فَإِنَّ قَوْلَهُمْ : إِنَّنَا وَصَلْنَا الْقَمَرَ لَيْسَ صَحِيحًا بَلْ وَصَلُوا جِرْمًا فِي الْجَوِّ ظَنُّوهُ الْقَمَرَ . لَكِنَّ الْقُرْآنَ لَيْسَ صَرِيحًا وَلَيْسَتْ دَلَالَتُهُ قَطْعِيَّةً فِي أَنَّ الْقَمَرَ مُرَصَّعٌ فِي السَّمَاءِ فَآيَةُ الْفُرْقَانِ قَالَ اللَّهُ فِيهَا : تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا فَنَقُولُ : إِنَّ الْمُرَادَ بِالسَّمَاءِ الْعُلُوُّ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : أَنْزَلَ .

Line-by-line translation · المعاني

طَرِيقٌ مِنْ طُرُقِ الْجَمْعِ
This is one of the methods of reconciliation.
الثَّانِي : إِنْ لَمْ يُمْكِنِ الْجَمْعُ تَبَيَّنَ ضَعْفُ الْحَدِيثِ ، لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ لِلْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ أَنْ تُخَالِفَ شَيْئًا حِسِّيًّا وَاقِعًا أَبَدًا ، كَمَا قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ فِي كِتَابِهِ «الْعَقْلُ وَالنَّقْلُ» : «لَا يُمْكِنُ لِلدَّلِيلَيْنِ الْقَطْعِيَّيْنِ أَنْ يَتَعَارَضَا أَبَدًا ، لِأَنَّ تَعَارُضَهُمَا يَقْتَضِي إِمَّا رَفْعَ النَّقِيضَيْنِ ، أَوْ جَمْعَ النَّقِيضَيْنِ وَهَذَا مُسْتَحِيلٌ ، فَإِنْ ظُنَّ التَّعَارُضُ بَيْنَهُمَا فَإِمَّا أَنْ لَا يَكُونَ تَعَارُضٌ ، وَيَكُونَ الْخَطَأُ مِنَ الْفَهْمِ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدُهُمَا ظَنِّيًّا وَالْآخَرُ قَطْعِيٌّ
The second: If reconciliation is not possible, the weakness of the Hadith becomes apparent, because authentic Hadiths can never contradict something that is sensory and factual, as Shaykh al-Islam said in his book 'Al-Aql wa al-Naql': 'Two definitive proofs can never contradict each other, because their contradiction would necessitate either the negation of two contradictories or the combination of two contradictories, and this is impossible. If a contradiction is suspected between them, then either there is no contradiction and the error lies in the understanding, or one of them is speculative and the other is definitive.'
فَإِذَا جَاءَ الْأَمْرُ الْوَاقِعُ الَّذِي لَا إِشْكَالَ فِيهِ مُخَالِفًا لِظَاهِرِ شَيْءٍ مِنَ الْكِتَابِ أَوِ السُّنَّةِ فَإِنَّ ظَاهِرَ الْكِتَابِ يُؤَوَّلُ حَتَّى يَكُونَ مُطَابِقًا لِلْوَاقِعِ
So, if a factual matter that is beyond doubt comes into conflict with the apparent meaning of something in the Book or the Sunnah, then the apparent meaning of the Book is interpreted until it is in accordance with reality.

…6 more translated lines, 13 more verbs and 47 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (16 verbs · 50 nouns)