Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 240

وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - - إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ بِتَقْوَى اللَّهِ وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا» فَقَالَ: قَوْلُهُ: «وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا»: الْجُمْلَةُ حَالِيَّةٌ فَائِدَتُهَا قُوَّةُ التَّوْبِيخِ عَلَى نَقْضِ الْعَهْدِ وَالْيَمِينِ. وَوَجْهُ جَعْلِ اللَّهِ كَفِيلًا؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا عَاهَدَ غَيْرَهُ قَالَ: أُعَاهِدُكَ بِاللَّهِ، أَيْ أَنَّهُ جَعَلَ اللَّهَ عَلَيْهِ كَفِيلًا. قَوْلُهُ: «إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ»: خَتَمَ اللَّهُ الْآيَةَ بِالْعِلْمِ تَهْدِيدًا عَنْ نَقْضِ الْعَهْدِ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا عَلِمَ بِأَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ كُلَّ مَا يَفْعَلُ فَإِنَّهُ لَا يَنْقُضُ الْعَهْدَ. وَمُنَاسَبَةُ الْآيَةِ لِلتَّرْجَمَةِ: وَاضِحَةٌ جِدًّا، لِأَنَّ اللَّهَ قَالَ: أَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ وَقَالَ: وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا.. قَوْلُهُ: «إِذَا أَمَّرَ»: أَيْ جَعَلَهُ أَمِيرًا وَالْأَمِيرُ فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ يَتَوَلَّى التَّنْفِيذَ، وَالْحُكْمَ وَالْفَتْوَى وَالْإِمَامَةَ. قَوْلُهُ: «أَوْ سَرِيَّةٌ»: هَذِهِ لَيْسَتْ لِلشَّكِّ، بَلْ لِلتَّنْوِيعِ فَإِنَّ الْجَيْشَ مَا زَادَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ رَجُلٍ وَالسَّرِيَّةَ مَا دُونَ ذَلِكَ. وَالسَّرَايَا ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ: أ- قِسْمٌ يَنْفُذُ مِنَ الْبَلَدِ، وَهَذَا ظَاهِرٌ. ب- قِسْمٌ يُنَفَّذُ فِي ابْتِدَاءِ سَفَرِ الْجِهَادِ، وَذَلِكَ بِأَنْ يَخْرُجَ الْجَيْشُ بِكَامِلِهِ ثُمَّ يَبْعَثَ سَرِيَّةً تَكُونَ أَمَامَهُمْ. ج- قِسْمٌ يَنْفُذُ فِي الرَّجْعَةِ وَذَلِكَ بَعْدَ رُجُوعِ الْجَيْشِ. وَقَدْ فَرَّقَ الْعُلَمَاءُ بَيْنَهُمَا مِنْ حَيْثُ الْغَنِيمَةِ، فَلِسَرِيَّةِ الِابْتِدَاءِ الرُّبْعُ بَعْدَ