Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 239

عَهْدٌ وَهُوَ أَنْ يُبَلِّغَهُمْ وَلَا يَكْتُمَهُمْ شَيْئًا. وَقَدْ أَخْبَرَ النَّبِيُّ - ﷺ - أَنَّهُ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ. وَالْمُرَادُ بِالْعَهْدِ هُنَا مَا يَكُونُ بَيْنَ الْمُتَعَاقِدَيْنِ فِي الْعُهُودِ كَمَا كَانَ بَيْنَ النَّبِيِّ - ﷺ - وَأَهْلِ مَكَّةَ فِي صُلْحِ الْحُدَيْبِيَةِ. قَوْلُهُ: «وَأَوْفُوا»: أَمْرٌ مِنَ الرُّبَاعِيِّ مِنْ أَوْفَى يُوفِي، وَالْإِيفَاءُ إِعْطَاءُ الشَّيْءِ تَامًّا، وَمِنْهُ إِيفَاءُ الْمِكْيَالِ وَالْمِيزَانِ. قَوْلُهُ: «بِعَهْدِ اللَّهِ»: يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ مِنْ بَابِ إِضَافَةِ الْمَصْدَرِ إِلَى فَاعِلِهِ أَوْ إِلَى مَفْعُولِهِ، أَيْ بِعَهْدِكُمُ اللَّهَ، أَوْ بِعَهْدِ اللَّهِ إِيَّاكُمْ، لِأَنَّ فَاعِلَ الْفِعْلِ يَقْتَضِي الْمُشَارَكَةَ مِنَ الْجَانِبَيْنِ. قَوْلُهُ: «إِذَا عَاهَدْتُمْ»: فَائِدَتُهَا التَّوْكِيدُ وَالتَّنْبِيهُ عَلَى وُجُوبِ الْوَفَاءِ أَيْ: إِذَا صَدَرَ مِنْكُمُ الْعَهْدُ فَإِنَّهُ لَا يَلِيقُ مِنْكُمْ أَنْ تَدَعُوا الْوَفَاءَ ثُمَّ أَكَّدَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا نَقْضُ الشَّيْءِ هُوَ حَلُّ إِحْكَامِهِ، وَشَبَّهَ الْعَهْدَ بِالْعُقْدَةِ لِأَنَّهُ عَقْدٌ بَيْنَ الْمُتَعَاقِدَيْنِ. قَوْلُهُ: «بَعْدَ تَوْكِيدِهَا»: تَوْكِيدُ الشَّيْءِ بِمَعْنَى تَثْبِيتِهِ، وَالْعُهُودُ تُؤَكَّدُ يُقَالُ وَكَّدَ الْأَمْرَ وَأَكَّدَهُ تَأْكِيدًا وَتَوْكِيدًا، وَالْوَاوُ أَفْصَحُ مِنَ الْهَمْزَةِ.