Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 177

بِكَ أَنْ تُقَدِّرَ أَنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - قَدْ كَتَبَ لَكَ السَّعَادَةَ وَتَعْمَلَ بِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ؛ لِأَنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكَ الشَّقَاءَ إِلَّا بَعْدَ وُقُوعِهِ مِنْكَ قَالَ تَعَالَى: فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ. فَالْقَوْلُ تَطْمَئِنُّ لَهُ النَّفْسُ، بِأَنَّ الْقَدَرَ سِرٌّ مِنْ أَسْرَارِ اللَّهِ مَكْتُومٌ لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ إِلَّا بَعْدَ وُقُوعِ الْمَقْدُورِ تَطْمَئِنُّ لَهُ النَّفْسُ. وَقَوْلُهُ: «خَيْرُهُ وَشَرُّهُ»: الْخَيْرُ: مَا يُلَائِمُ الْعَبْدَ وَالشَّرُّ: مَا لَا يُلَائِمُهُ. وَمَعْلُومٌ أَنَّ الْمَقْدُورَاتِ خَيْرٌ وَشَرٌّ فَالطَّاعَاتُ خَيْرٌ، وَالْمَعَاصِي شَرٌّ، وَالْغِنَى خَيْرٌ وَالْفَقْرُ شَرٌّ، وَالصِّحَّةُ خَيْرٌ وَالْمَرَضُ شَرٌّ، وَهَكَذَا. وَإِذَا كَانَ الْقَدَرُ مِنَ اللَّهِ فَكَيْفَ يُقَالُ الْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ؟ وَهَلِ الشَّرُّ يُنْسَبُ إِلَى اللَّهِ؟ الْجَوَابُ: الشَّرُّ لَا يُنْسَبُ إِلَى اللَّهِ قَالَ: «وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ» فَلَا يُنْسَبُ إِلَيْهِ الشَّرُّ لَا فِعْلًا وَلَا تَقْدِيرًا وَلَا حُكْمًا بَلِ الشَّرُّ فِي مَفْعُولَاتِ اللَّهِ لَا فِي فِعْلِهِ، فَفِعْلُهُ كُلُّهُ خَيْرٌ وَحِكْمَةٌ، وَيَظْهَرُ الْفَرْقُ بَيْنَ الْفِعْلِ وَالْمَفْعُولِ فِي الْمِثَالِ التَّالِي: وَلَدُكَ حِينَمَا يَشْتَكِي وَيَحْتَاجُ إِلَى كَيٍّ تَكْوِيهِ بِالنَّارِ، فَالْمَفْعُولُ شَرٌّ لَكِنَّ الْفِعْلَ خَيْرٌ؛ لِأَنَّكَ تُرِيدُ مَصْلَحَتَهُ ثُمَّ إِنَّ مَا يُقَدِّرُهُ اللَّهُ لَا يَكُونُ شَرًّا مَحْضًا بَلْ مَحَلُّهُ وَزَمَانُهُ فَقَطْ، فَإِذَا أَخَذَ اللَّهُ الظَّالِمَ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ صَارَ ذَلِكَ شَرًّا بِالنِّسْبَةِ لَهُ، أَمَّا لِغَيْرِهِ مِمَّنْ يَتَّعِظُ بِمَا صَنَعَ اللَّهُ بِهِ فَيَكُونُ خَيْرًا.