Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 176

وَالْحَوْضُ وَالشَّفَاعَةُ كُلُّ هَذَا مِنَ الْإِيمَانِ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ. وَمِنْهُ مَا هُوَ مَعْلُومٌ بِالْقُرْآنِ، وَمِنْهُ مَا هُوَ مَعْلُومٌ بِالتَّوَاتُرِ، وَمِنْهُ مَا هُوَ مَعْلُومٌ بِالْآحَادِ مِنَ السُّنَّةِ لَكِنَّ كُلَّ مَا صَحَّتْ بِهِ الْأَخْبَارُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَمْرِ الْيَوْمِ الْآخِرِ، فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نُؤْمِنَ بِهِ. قَوْلُهُ: وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ: هُنَا أَعَادَ الْفِعْلَ وَلَمْ يَكْتَفِ بِوَاوِ الْعَطْفِ؛ لِأَنَّ الْإِيمَانَ بِالْقَدَرِ مُهِمٌّ فَكَأَنَّهُ مُسْتَقِلٌّ بِرَأْسِهِ. وَالْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ: هُوَ أَنْ تُؤْمِنَ بِتَقْدِيرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِلْأَشْيَاءِ كُلِّهَا سَوَاءٌ مَا يَتَعَلَّقُ بِفِعْلِهِ أَوْ مَا يَتَعَلَّقُ بِفِعْلِ غَيْرِهِ، وَأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدَّرَهَا وَكَتَبَهَا عِنْدَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَا كِتَابَةَ إِلَّا بَعْدَ عِلْمٍ، فَالْعِلْمُ سَابِقٌ عَلَى الْكِتَابَةِ، ثُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ كُلُّ مَعْلُومٍ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى مَكْتُوبٌ، لِأَنَّ الَّذِي كُتِبَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَهُنَاكَ أَشْيَاءُ بَعْدَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَثِيرَةٌ أَكْثَرُ مِمَّا فِي الدُّنْيَا هِيَ مَعْلُومَةٌ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَرِدْ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ أَنَّهَا مَكْتُوبَةٌ. وَهَذَا الْقَدَرُ قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ إِنَّهُ سِرٌّ مِنْ أَسْرَارِ اللَّهِ، وَهُوَ كَذَلِكَ لَمْ يُطْلِعِ اللَّهُ عَلَيْهِ أَحَدًا، لَا مَلَكًا مُقَرَّبًا وَلَا نَبِيًّا مُرْسَلًا، إِلَّا مَا أَوْحَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى رُسُلِهِ، وَإِلَّا فَإِنَّهُ سِرٌّ مَكْتُومٌ. قَالَ تَعَالَى: ﴿وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا﴾. وَإِذَا قُلْنَا إِنَّهُ سِرٌّ مَكْتُومٌ، فَإِنَّ هَذَا الْقَوْلَ يَقْطَعُ احْتِجَاجَ الْعَاصِي بِالْقَدَرِ عَلَى مَعْصِيَتِهِ؛ لِأَنَّنَا نَقُولُ لِهَذَا الَّذِي عَصَى وَقَالَ هَذَا مُقَدَّرٌ عَلَيَّ مَا الَّذِي أَعْلَمَكَ أَنَّهُ مُقَدَّرٌ عَلَيْكَ حَتَّى أَقْدَمْتَ؟ أَفَلَا كَانَ الْأَجْدَرُ.