Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 164

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد), page 164 — original page scan

Arabic text · النص

وَكُلٌّ يَعْلَمُ وَيَعْرِفُ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَذْهَبُ وَيَجِيءُ وَيَقُومُ وَيَقْعُدُ وَيُصَلِّي وَيَصُومُ وَيُزَكِّي وَيَفْعَلُ الْأَشْيَاءَ بِاخْتِيَارِهِ وَلَا يَرَى أَنَّ أَحَدًا أَجْبَرَهُ. فَبِهَذَا نَعْرِفُ أَنَّ إِنْكَارَ الْقَدَرِ ضَلَالٌ مُبِينٌ وَأَنَّ الْغُلُوَّ فِي إِثْبَاتِهِ أَيْضًا ضَلَالٌ مُبِينٌ، وَأَنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ الْوَسَطُ وَهُوَ الَّذِي عَلَيْهِ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، وَقَدْ ذَكَرَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - أَنَّ أَهْلَ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ وَسَطٌ بَيْنَ فِرَقِ الْمُبْتَدِعَةِ فِي خَمْسَةِ أُصُولٍ ذَكَرَهَا فِي الْعَقِيدَةِ الْوَاسِطِيَّةِ فَلْتُرَاجَعْ هُنَاكَ. مَرَاتِبُ الْقَدَرِ وَهِيَ أَرْبَعٌ يَجِبُ الْإِيمَانُ بِهَا كُلُّهَا: الْمَرْتَبَةُ الْأُولَى: الْعِلْمُ وَذَلِكَ بِأَنْ تُؤْمِنَ بِأَنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - عَلِمَ كُلَّ شَيْءٍ جُمْلَةً وَتَفْصِيلًا، فَعَلِمَ مَا كَانَ وَمَا يَكُونُ لَوْ كَانَ كَيْفَ يَكُونُ. فَكُلُّ شَيْءٍ عَلِمَهُ، الدَّقِيقُ وَالْجَلِيلُ. وَدَلِيلُ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ كَثِيرٌ مِنْهَا قَوْلُهُ تَعَالَى: وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ. فَالْأَوْرَاقُ الَّتِي تَتَسَاقَطُ مَيِّتَةٌ، أَيُّ وَرَقَةٍ كَانَتْ صَغِيرَةً أَوْ كَبِيرَةً فِي بَرٍّ أَوْ بَحْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - يَعْلَمُهَا وَالْوَرَقَةُ الَّتِي تُخْلَقُ يَعْلَمُهَا مِنْ بَابٍ أَوْلَى وَلَاحِظْ سِعَةَ عِلْمِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَإِحَاطَتَهُ، فَلَوْ فُرِضَ أَنَّهُ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمَرٌ وَفِيهَا سَحَابٌ مُتَرَاكِمٌ وَحَبَّةٌ فِي قَاعِ الْبَحْرِ عَلَيْهَا ظُلُمَاتٌ مُتَعَدِّدَةٌ، ظُلْمَةُ الطَّبَقَةِ الْأَرْضِيَّةِ، وَظُلْمَةُ الْبَحْرِ، ثُمَّ الْمَطَرُ، ثُمَّ السَّحَابُ الْمُتَرَاكِمُ، ثُمَّ ظُلْمَةُ اللَّيْلِ، فَكُلُّ هَذَا دَاخِلٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ، ثُمَّ جَاءَ الْعُمُومُ الْمُطْلَقُ.

Line-by-line translation · المعاني

وَكُلٌّ يَعْلَمُ وَيَعْرِفُ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَذْهَبُ وَيَجِيءُ وَيَقُومُ وَيَقْعُدُ وَيُصَلِّي وَيَصُومُ وَيُزَكِّي وَيَفْعَلُ الْأَشْيَاءَ بِاخْتِيَارِهِ وَلَا يَرَى أَنَّ أَحَدًا أَجْبَرَهُ.
Everyone knows and recognizes that a human goes, comes, stands, sits, prays, fasts, pays zakat, and does things by his own choice, and does not see that anyone has forced him.
فَبِهَذَا نَعْرِفُ أَنَّ إِنْكَارَ الْقَدَرِ ضَلَالٌ مُبِينٌ وَأَنَّ الْغُلُوَّ فِي إِثْبَاتِهِ أَيْضًا ضَلَالٌ مُبِينٌ،
By this we know that denying destiny is a clear misguidance, and that extremism in affirming it is also a clear misguidance.
وَأَنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ الْوَسَطُ وَهُوَ الَّذِي عَلَيْهِ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ،
And that the best of affairs is the middle path, which is what the People of the Sunnah and the Community are upon.

…9 more translated lines, 21 more verbs and 63 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (24 verbs · 66 nouns)