Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 144

لَا يَعْرِفُ الظَّانُ فِيهَا قَدْرَ اللَّهِ وَعَظَمَتَهُ فَهُوَ ظَنٌّ بَاطِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْجَهْلِ. وَالظَّنُّ بِاللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَى نَوْعَيْنِ: الْأَوَّلُ أَنْ يَظُنَّ بِاللَّهِ خَيْرًا. وَالثَّانِي: أَنْ يَظُنَّ بِاللَّهِ شَرًّا. وَالْأَوَّلُ: لَهُ مُتَعَلِّقَانِ: ١ - مُتَعَلِّقٌ بِالنِّسْبَةِ لِمَا يَفْعَلُهُ فِي هَذَا الْكَوْنِ، فَهَذَا يَجِبُ عَلَيْكَ أَنْ تُحْسِنَ الظَّنَّ بِاللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فِيمَا يَفْعَلُهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - فِي هَذَا الْكَوْنِ، وَأَنْ تَعْتَقِدَ أَنَّ مَا فَعَلَهُ إِنَّمَا هُوَ لِحِكْمَةٍ بَالِغَةٍ قَدْ تَصِلُ الْعُقُولُ إِلَيْهَا وَقَدْ لَا تَصِلُ، وَبِهَذَا يَتَبَيَّنُ عَظَمَةُ اللَّهِ وَحِكْمَتُهُ فِي تَقْدِيرِهِ، فَلَا يَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ إِذَا فَعَلَ شَيْئًا فِي الْكَوْنِ فَعَلَهُ لِإِرَادَةٍ سَيِّئَةٍ حَتَّى الْحَوَادِثُ وَالنَّكَبَاتُ لَمْ يُحْدِثْهَا اللَّهُ لِإِرَادَةِ السُّوءِ الْمُتَعَلِّقِ بِفِعْلِهِ، أَمَّا الْمُتَعَلِّقُ بِغَيْرِهِ بِأَنْ يُحْدِثَ مَا يُرِيدُ بِهِ أَنْ يَسُوءَ هَذَا الْغَيْرَ فَهَذَا وَاقِعٌ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً﴾. ٢ - مُتَعَلِّقٌ بِالنِّسْبَةِ لِمَا يَفْعَلُهُ بِكَ فَهَذَا يَجِبُ أَنْ تَظُنَّ بِاللَّهِ أَحْسَنَ الظَّنِّ لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ يُوجَدَ لَدَيْكَ السَّبَبُ الَّذِي يُوجِبُ الظَّنَّ الْحَسَنَ وَهُوَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ عَلَى مُقْتَضَى شَرِيعَتِهِ مَعَ الْإِخْلَاصِ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَعَلَيْكَ أَنْ تَظُنَّ أَنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ مِنْكَ وَلَا تُسِيءَ الظَّنَّ بِاللَّهِ بِأَنْ تَعْتَقِدَ أَنَّهُ لَنْ يَقْبَلَ مِنْكَ، وَكَذَلِكَ إِذَا تَابَ الْإِنْسَانُ مِنَ الذَّنْبِ فَيُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللَّهِ أَنَّهُ يَقْبَلُ مِنْهُ وَلَا يُسِيءُ الظَّنَّ بِاللَّهِ بِأَنْ تَعْتَقِدَ أَنَّهُ لَا يَقْبَلُ مِنْهُ. وَأَمَّا إِنْ كَانَ الْإِنْسَانُ مُفَرِّطًا فِي الْوَاجِبَاتِ فَاعِلًا لِلْمُحَرَّمَاتِ وَظَنَّ بِاللَّهِ ظَنًّا.