Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 127

وَالْمَحْذُوفُ قَوْلُهُ: «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ». شَرْحُ الْحَدِيثِ: قَوْلُهُ: «الْقَوِيُّ»: أَيْ فِي إِيمَانِهِ وَمَا يَقْتَضِيهِ إِيمَانُهُ، فَفِي إِيمَانِهِ يَعْنِي مَا يَحِلُّ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْيَقِينِ الصَّادِقِ الَّذِي لَا يَعْتَرِيهِ شَكٌّ، وَفِيمَا يَقْتَضِيهِ يَعْنِي الْعَمَلَ الصَّالِحَ مِنَ الْجِهَادِ وَالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَالْحَزْمِ فِي الْعِبَادَاتِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَهَلْ يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ قُوَّةُ الْبَدَنِ؟ الْجَوَابُ: لَا يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ قُوَّةُ الْبَدَنِ إِلَّا إِذَا كَانَ فِي قُوَّةِ بَدَنِهِ مَا يَزِيدُ إِيمَانَهُ أَوْ مَا يَقْتَضِيهِ؛ لِأَنَّ «الْقَوِيَّ» وَصْفٌ عَائِدٌ عَلَى مَوْصُوفٍ وَهُوَ الْمُؤْمِنُ، فَالْمُرَادُ الْقَوِيُّ فِي إِيمَانِهِ أَوْ مَا يَقْتَضِيهِ وَلَا شَكَّ أَنَّ قُوَّةَ الْبَدَنِ نِعْمَةٌ إِنِ اسْتُعْمِلَتْ فِي الْخَيْرِ فَخَيْرٌ، وَإِنِ اسْتُعْمِلَتْ فِي الشَّرِّ فَشَرٌّ. قَوْلُهُ: «خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ»: خَيْرٌ فِي تَأْثِيرِهِ وَآثَارِهِ فَهُوَ يَنْفَعُ وَيُقْتَدَى بِهِ، وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ بِاعْتِبَارِ الثَّوَابِ. قَوْلُهُ: «مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ»: وَذَلِكَ فِي الْإِيمَانِ أَوْ فِيمَا يَقْتَضِيهِ لَا فِي قُوَّةِ الْبَدَنِ. قَوْلُهُ: «وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ»: أَيْ فِي كُلٍّ مِنَ الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ خَيْرٌ، وَهَذَا النَّوْعُ مِنَ التَّذْيِيلِ يُسَمَّى عِنْدَ الْبَلَاغِيِّينَ بِالِاحْتِرَاسِ حَتَّى لَا يُظَنَّ أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الضَّعِيفِ. فَإِنْ قِيلَ: إِنَّ الْخَيْرِيَّةَ مَعْلُومَةٌ فِي قَوْلِهِ: «خَيْرٌ وَأَحَبُّ»، لِأَنَّ الْأَصْلَ فِي اسْمِ التَّفْضِيلِ اتِّفَاقُ الْمُفَضَّلِ وَالْمُفَضَّلِ عَلَيْهِ فِي أَصْلِ الْوَصْفِ؟