Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 119

نُوَافِقُكُمْ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ. وَإِنْ أَرَدْتُمْ بِالْجِسْمِ الذَّاتَ الْحَقِيقِيَّةَ الثَّابِتَةَ الْمُتَّصِفَةَ بِصِفَاتِ الْكَمَالِ فَلَا مَحْذُورَ فِي ذَلِكَ، وَاللَّهُ تَعَالَى وَصَفَ نَفْسَهُ بِأَنَّهُ أَحَدٌ صَمَدٌ قَالَ تَعَالَى: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ﴾. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: الصَّمَدُ: الَّذِي لَا جَوْفَ لَهُ. ثَانِيًا: قَوْلُكُمْ إِنَّ الْأَجْسَامَ مُتَمَاثِلَةٌ قَضِيَّةٌ مِنْ أَكْذَبِ الْقَضَايَا، فَهَلْ جِسْمُ الدُّبِّ مِثْلُ جِسْمِ الذَّرَّةِ فَبَيْنَهُمَا تَبَايُنٌ عَظِيمٌ فِي الْحَجْمِ وَالرِّقَّةِ وَاللِّينِ وَغَيْرِ ذَلِكَ. فَإِذَا بَطَلَتْ هَذِهِ الْحُجَّةُ بَطَلَتِ النَّتِيجَةُ وَهِيَ اسْتِلْزَامُ مُمَاثَلَةِ اللَّهِ لِخَلْقِهِ. وَنَحْنُ نُشَاهِدُ حَتَّى الْبَشَرَ لَا يَتَّفِقُونَ فِي الْوُجُوهِ، وَلِذَلِكَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ مَا مِنْ إِنْسَانٍ فِي الدُّنْيَا إِلَّا وَلَهُ أَرْبَعُونَ شَبِيهًا، وَالظَّاهِرُ عَدَمُ صِحَّةِ ذَلِكَ فَإِنَّكَ لَا تَجِدُ اثْنَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ وَلَوْ كَانَا تَوْأَمَيْنِ بَلْ قَالُوا إِنَّ عُرُوقَ الرَّجُلِ وَالْيَدِ غَيْرُ مُتَمَاثِلَةٍ مِنْ شَخْصٍ إِلَى آخَرَ. وَيُلَاحَظُ أَنَّ التَّعْبِيرَ بِنَفْيِ الْمُمَاثَلَةِ أَوْلَى مِنَ التَّعْبِيرِ بِنَفْيِ الْمُشَابَهَةِ؛ لِأَنَّهُ اللَّفْظُ الَّذِي جَاءَ بِهِ الْقُرْآنُ، وَلِأَنَّهُ مَا مِنْ شَيْئَيْنِ مَوْجُودَيْنِ إِلَّا وَيَشْتَبِهَانِ مِنْ وَجْهٍ وَيَفْتَرِقَانِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ فَنَفْيُ مُطْلَقِ الْمُشَابَهَةِ لَا يَصِحُّ، وَقَدْ تَقَدَّمَ. وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ» وَوَجْهُ اللَّهِ لَا يُمَاثِلُ أَوْجُهَ الْمَخْلُوقِينَ فَيُجَابُ عَنْهُ: أَوَّلًا: أَنَّهُ لَا يُرَادُ بِهِ صُورَةٌ تُمَاثِلُ صُورَةَ الرَّبِّ - عَزَّ وَجَلَّ - بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ.