Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 109

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 3 (القول المفيد على كتاب التوحيد), page 109 — original page scan

Arabic text · النص

أَمَّا سُؤَالُ الْمَالِ فَهُوَ مُحَرَّمٌ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَسْأَلَ مِنْ أَحَدٍ مَالًا إِلَّا إِذَا دَعَتِ الضَّرُورَةُ إِلَى ذَلِكَ، وَقَالَ الْفُقَهَاءُ - يَرْحَمُهُمُ اللَّهُ - فِي بَابِ الزَّكَاةِ : «إِنَّ مَنْ أُبِيحَ لَهُ أَخْذُ شَيْءٍ أُبِيحَ لَهُ سُؤَالُهُ». وَلَكِنْ فِيمَا قَالُوهُ ،نَظَرٌ فَإِنَّ الرَّسُولَ - ﷺ - حَذَّرَ مِنَ السُّؤَالِ وَقَالَ: «إِنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَزَالُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَا فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ ) (١) وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى التَّحْرِيمِ إِلَّا لِلضَّرُورَةِ فَلَا بَأْسَ. وَأَمَّا سُؤَالُ الْمَعُونَةِ بِالْجَاهِ أَوِ الْمَعُونَةِ بِالْبَدَنِ فَهَذِهِ مَكْرُوهَةٌ، إِلَّا إِذَا دَعَتِ الْحَاجَةُ إِلَى ذَلِكَ . أَمَّا رَدُّ السَّائِلِ فَهُوَ مَوْضُوعُ بَابِنَا هَذَا. وَأَمَّا إِجَابَةُ مَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ، فَإِنَّ السَّائِلَ لَا يَخْلُو مِنْ أَمْرَيْنِ : الْأَوَّلُ : أَنْ يَسْأَلَ سُؤَالًا مُجَرَّدًا كَأَنْ يَقُولَ مَثَلًا يَا فُلَانُ أَعْطِنِي كَذَا وَكَذَا، فَإِنْ كَانَ مِمَّا أَبَاحَهُ الشَّارِعُ لَهُ فَإِنَّكَ تُعْطِيهِ كَالْفَقِيرِ يَسْأَلُ شَيْئًا مِنَ الزَّكَاةِ. الثَّانِي : أَنْ يَسْأَلَ بِاللَّهِ فَهَذَا تُجِيبُهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُسْتَحِقًّا ؛ لِأَنَّهُ سَأَلَ بِعَظِيمٍ فَإِجَابَتُهُ مِنْ تَعْظِيمِ هَذَا الْعَظِيمِ، لَكِنْ لَوْ سَأَلَ إِثْمًا أَوْ كَانَ فِي إِجَابَتِهِ ضَرَرٌ عَلَى الْمَسْؤُولِ، فَإِنَّهُ لَا يُجَابُ . مِثَالُ الْأَوَّلِ : أَنْ يَسْأَلَكَ بِاللَّهِ نُقُودًا لِيَشْتَرِيَ بِهَا مُحَرَّمًا كَالْخَمْرِ. سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْحَدِيثُ حَسَّنَهُ النَّوَوِيُّ فِي الرِّيَاضِ (٤٧٣)، وَفِي الْأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ حَدِيثُ رَقْمِ (٣١)، وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي الصَّحِيحَةِ (٩٤٤) ، وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ ١٥٧/٤ : وَقَدْ حَسَّنَ بَعْضُ مَشَايِخِنَا إِسْنَادَهُ وَفِيهِ بُعْدٌ لِأَنَّ مِنْ رُوَاتِهِ خَالِدَ بْنَ عَمْرٍو، وَخَالِدٌ هَذَا قَدْ تُرِكَ وَاتُّهِمَ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ رَجَبٍ فِي جَامِعِ الْعُلُومِ وَالْحِكَمِ ص (٢٧٢). (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الزَّكَاةِ / بَابُ مَنْ سَأَلَ النَّاسَ تَكَثُّرًا ٤٥٧/١ ، وَمُسْلِمٌ فِي الزَّكَاةِ / بَابُ كَرَاهَةِ الْمَسْأَلَةِ ٧٢٠/١ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا .

Line-by-line translation · المعاني

أَمَّا سُؤَالُ الْمَالِ فَهُوَ مُحَرَّمٌ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَسْأَلَ مِنْ أَحَدٍ مَالًا إِلَّا إِذَا دَعَتِ الضَّرُورَةُ إِلَى ذَلِكَ، وَقَالَ الْفُقَهَاءُ - يَرْحَمُهُمُ اللَّهُ - فِي بَابِ الزَّكَاةِ : «إِنَّ مَنْ أُبِيحَ لَهُ أَخْذُ شَيْءٍ أُبِيحَ لَهُ سُؤَالُهُ».
As for asking for money, it is forbidden, and it is not permissible for one to ask anyone for money unless necessity dictates that.
وَلَكِنْ فِيمَا قَالُوهُ ،نَظَرٌ فَإِنَّ الرَّسُولَ - ﷺ - حَذَّرَ مِنَ السُّؤَالِ وَقَالَ: «إِنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَزَالُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَا فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ ) (١) وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى التَّحْرِيمِ إِلَّا لِلضَّرُورَةِ فَلَا بَأْسَ.
The jurists—may Allah have mercy on them—said in the chapter on Zakat: 'Whoever is permitted to take something is permitted to ask for it.' However, there is a point of contention in what they said, for the Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) warned against asking, saying: 'A person will continue to ask people until he comes on the Day of Resurrection with no piece of flesh on his face.' This indicates prohibition, except in cases of necessity, where there is no harm.
وَأَمَّا سُؤَالُ الْمَعُونَةِ بِالْجَاهِ أَوِ الْمَعُونَةِ بِالْبَدَنِ فَهَذِهِ مَكْرُوهَةٌ، إِلَّا إِذَا دَعَتِ الْحَاجَةُ إِلَى ذَلِكَ
As for asking for assistance through status or physical help, this is disliked, unless a need dictates it.

…8 more translated lines, 13 more verbs and 40 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (16 verbs · 43 nouns)