Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 65
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
وَقَوْلُهُ: «مَا أَرَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ خَلَاقٍ»:
قَوْلُهُ: «خَلَاقٌ» أَيْ: نَصِيبٌ.
ظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ يَرَى كُفْرَهُمْ؛ لِأَنَّ الَّذِي لَيْسَ لَهُ نَصِيبٌ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ الْكَافِرُ، إِذْ لَا يُنْفَى النَّصِيبُ مُطْلَقاً عَنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنْ كَانَ لَهُ ذُنُوبٌ عُذِّبَ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِ، أَوْ تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهَا، ثُمَّ صَارَ آخِرُ أَمْرِهِ إِلَى نَصِيبِهِ الَّذِي يَجِدُهُ عِنْدَ اللَّهِ.
وَلَمْ يُبَيِّنِ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ حُكْمَ الْكَاهِنِ وَالْمُنَجِّمِ وَالرَّمَّالِ مِنْ حَيْثُ الْعُقُوبَةِ فِي الدُّنْيَا، وَذَلِكَ أَنَّنَا إِنْ حَكَمْنَا بِكُفْرِهِمْ، فَحُكْمُهُمْ فِي الدُّنْيَا أَنَّهُمْ يُسْتَتَابُونَ، فَإِنْ تَابُوا، وَإِلَّا قُتِلُوا كُفَّاراً.
وَإِنْ حَكَمْنَا بِعَدَمِ كُفْرِهِمْ، إِمَّا لِكَوْنِ السِّحْرِ لَا يَصِلُ إِلَى الْكُفْرِ، أَوْ قُلْنَا أَنَّهُمْ لَا يَكْفُرُونَ؛ لِأَنَّ الْمَسْأَلَةَ فِيهَا خِلَافٌ فَإِنَّهُ يَجِبُ قَتْلُهُمْ لِرَفْعِ مَفْسَدَتِهِمْ وَمَضَرَّتِهِمْ - حَتَّى وَإِنْ قُلْنَا بِعَدَمِ كُفْرِهِمْ؛ لِأَنَّ أَسْبَابَ الْقَتْلِ لَيْسَتْ مُخْتَصَّةً بِالْكُفْرِ فَقَطْ، بَلْ لِلْقَتْلِ أَسْبَابٌ مُتَعَدِّدَةٌ وَمُتَنَوِّعَةٌ قَالَ تَعَالَى: «إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ» فَكُلُّ مَنْ أَفْسَدَ عَلَى النَّاسِ أُمُورَ دِينِهِمْ أَوْ دُنْيَاهُمْ فَإِنَّهُ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ، وَلَا سِيَّمَا إِذَا كَانَتْ هَذِهِ الْأُمُورُ تَصِلُ إِلَى الْإِخْرَاجِ مِنَ الْإِسْلَامِ.
وَالنَّظَرُ فِي النُّجُومِ يَنْقَسِمُ إِلَى أَقْسَامٍ:
الْأَوَّلُ: أَنْ يَسْتَدِلَّ بِحَرَكَاتِهَا وَسَيْرِهَا عَلَى الْحَوَادِثِ الْأَرْضِيَّةِ، سَوَاءٌ كَانَتْ عَامَّةً، أَوْ خَاصَّةً فَهُوَ مُحَرَّمٌ إِنْ اعْتَقَدَ أَنَّ هَذِهِ النُّجُومَ هِيَ الْمُدَبِّرَةُ لِلْأُمُورِ، أَوْ أَنَّ.
Line-by-line translation · المعاني
- وَقَوْلُهُ: «مَا أَرَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ خَلَاقٍ»:
- And his saying: 'I do not see that whoever does that has any share with Allah.'
- قَوْلُهُ: «خَلَاقٌ» أَيْ: نَصِيبٌ.
- His saying: 'Khalaq' means: a share.
- ظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ يَرَى كُفْرَهُمْ؛ لِأَنَّ الَّذِي لَيْسَ لَهُ نَصِيبٌ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ الْكَافِرُ، إِذْ لَا يُنْفَى النَّصِيبُ مُطْلَقاً عَنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنْ كَانَ لَهُ ذُنُوبٌ عُذِّبَ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِ، أَوْ تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهَا، ثُمَّ صَارَ آخِرُ أَمْرِهِ إِلَى نَصِيبِهِ الَّذِي يَجِدُهُ عِنْدَ اللَّهِ.
- The apparent meaning of Ibn Abbas's speech is that he considers them disbelievers; because the one who has no share with Allah is the disbeliever, since the share is not absolutely negated from any of the believers, even if he has sins, he is punished according to his sins, or Allah overlooks them, then his final affair leads to his share which he finds with Allah.
…6 more translated lines, 23 more verbs and 47 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (26 verbs · 50 nouns)
- رَأَى — to consider
- فَعَلَ — to do
- نَفَى — to negate
- قَوْلٌ — saying
- خَلَاقٌ — share
- نَصِيبٌ — share