Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 43

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد), page 43 — original page scan

Arabic text · النص

«إِنَّ» حَرْفُ تَوْكِيدٍ، يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، وَ«مِنْ» يَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ لِلتَّبْعِيضِ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ لِبَيَانِ الْجِنْسِ. قَوْلُهُ: «لَسِحْرًا»: اللَّامُ لِلتَّوْكِيدِ وَ«سِحْرًا» اسْمُ «إِنَّ». وَالْبَيَانُ هُوَ الْفَصَاحَةُ وَالْبَلَاغَةُ وَهُوَ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَى الْإِنْسَانِ قَالَ تَعَالَى: خَلَقَ الْإِنْسَانَ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ. وَالْبَيَانُ نَوْعَانِ: الْأَوَّلُ: بَيَانُ مَا لَا بُدَّ مِنْهُ، وَهَذَا يَشْتَرِكُ فِيهِ جَمِيعُ النَّاسِ، فَكُلُّ إِنْسَانٍ إِذَا جَاعَ قَالَ إِنِّي جُعْتُ وَإِذَا عَطِشَ قَالَ إِنِّي عَطِشْتُ وَهَكَذَا. الثَّانِي: بَيَانٌ بِمَعْنَى الْفَصَاحَةِ التَّامَّةِ الَّتِي تَسْبِي الْعُقُولَ وَتُغَيِّرُ الْأَفْكَارَ وَهِيَ الَّتِي قَالَ فِيهَا الرَّسُولُ ﷺ: «إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا». وَعَلَى هَذَا التَّقْسِيمِ تَكُونُ «مِنْ» لِلتَّبْعِيضِ أَيْ بَعْضُ الْبَيَانِ - وَهُوَ الْبَيَانُ الْكَامِلُ الَّذِي هُوَ الْفَصَاحَةُ - سِحْرًا. أَمَّا إِذَا جَعَلْنَا الْبَيَانَ بِمَعْنَى الْفَصَاحَةِ فَقَطْ صَارَتْ «مِنْ» لِبَيَانِ الْجِنْسِ. وَوَجْهُ كَوْنِ الْبَيَانِ سِحْرًا: أَنَّهُ يَأْخُذُ بِلُبِّ السَّامِعِ، فَيَصْرِفُهُ أَوْ يَعْطِفُهُ، فَيَظُنُّ السَّامِعُ أَنَّ هَذَا الْحَقَّ بَاطِلٌ، فَيَنْصَرِفُ إِلَيْهِ، وَلِهَذَا إِذَا أَتَى إِنْسَانٌ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ مَعْنَاهُ بَاطِلٌ لَكِنْ لِقُوَّةِ فَصَاحَتِهِ وَبَيَانِهِ، يَسْحَرُ السَّامِعَ حَقًّا، فَيَنْصَرِفُ إِلَيْهِ، وَإِذَا تَكَلَّمَ إِنْسَانٌ بَلِيغٌ يُحَذِّرُ مِنْ حَقٍّ، وَلِفَصَاحَتِهِ وَبَيَانِهِ يَظُنُّ السَّامِعُ أَنَّ هَذَا الْحَقَّ بَاطِلٌ، فَيَنْصَرِفُ عَنْهُ وَهَذَا مِنَ السِّحْرِ الَّذِي يُسَمُّونَهُ الْعَطْفَ وَالصَّرْفَ وَالْبَيَانُ يَحْصُلُ بِهِ عَطْفٌ وَصَرْفٌ فَالْبَيَانُ فِي الْحَقِيقَةِ بِمَعْنَى.

Line-by-line translation · المعاني

«إِنَّ» حَرْفُ تَوْكِيدٍ، يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، وَ«مِنْ» يَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ لِلتَّبْعِيضِ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ لِبَيَانِ الْجِنْسِ.
"Inna" is an emphatic particle that takes the accusative for the noun and the nominative for the predicate. The particle "min" may be partitive or used to define a category.
قَوْلُهُ: «لَسِحْرًا»: اللَّامُ لِلتَّوْكِيدِ وَ«سِحْرًا» اسْمُ «إِنَّ».
Regarding the phrase "la-sihran," the lam is for emphasis, and "sihran" is the noun governed by "Inna."
وَالْبَيَانُ هُوَ الْفَصَاحَةُ وَالْبَلَاغَةُ وَهُوَ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَى الْإِنْسَانِ
Bayan refers to eloquence and rhetoric, a divine blessing bestowed upon humanity.

…10 more translated lines, 22 more verbs and 33 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (25 verbs · 36 nouns)