Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 326

وَأَمَّا نَحْنُ فَلَا نُقْسِمُ بِغَيْرِ اللَّهِ ؛ لِأَنَّنَا مَنْهِيُّونَ عَنْ ذَلِكَ . وَأَمَّا مَا ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ قَوْلِهِ ﷺ : «أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ» . فَالْجَوَابُ مِنْ وُجُوهٍ : الْأَوَّلُ: أَنَّ بَعْضَ الْعُلَمَاءِ أَنْكَرَ هَذِهِ اللَّفْظَةَ، وَقَالَ: إِنَّهَا لَا تَثْبُتُ فِي الْحَدِيثِ، لِأَنَّهَا مُنَاقِضَةٌ لِلتَّوْحِيدِ، وَمَا كَانَ كَذَلِكَ فَلَا تَصِحُّ نِسْبَتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَيَكُونُ بَاطِلًا. الثَّانِي : أَنَّهَا تَصْحِيفٌ مِنَ الرُّوَاةِ وَالْأَصْلُ أَفْلَحَ وَاللَّهِ إِنْ صَدَقَ وَكَانُوا فِي السَّابِقِ لَا يُشَكِّلُونَ الْكَلِمَاتِ وَأَبِيهِ تُشْبِهُ «اللَّهَ» إِذَا حُذِفَتِ النُّقَطُ السُّفْلَى. الثَّالِثُ : أَنَّ هَذَا مِمَّا يَجْرِي عَلَى الْأَلْسِنَةِ بِغَيْرِ قَصْدٍ وَقَدْ قَالَ تَعَالَى : لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ . وَهَذَا لَمْ يَنْوِ فَلَا يُؤَاخَذُ . الرَّابِعُ : أَنَّهُ وَقَعَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ أَبْعَدُ النَّاسِ عَنِ الشِّرْكِ فَيَكُونُ مِنْ خَصَائِصِهِ وَأَمَّا غَيْرُهُ فَهُمْ مَنْهِيُّونَ عَنْهُ، لِأَنَّهُمْ لَا يُسَاوُونَ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْإِخْلَاصِ وَالتَّوْحِيدِ . الْخَامِسُ : أَنَّهُ عَلَى حَذْفِ مُضَافٍ وَالتَّقْدِيرُ «أَفْلَحَ وَرَبِّ أَبِيهِ» . السَّادِسُ : أَنَّ هَذَا مَنْسُوخٌ، وَأَنَّ النَّهْيَ هُوَ النَّاقِلُ مِنَ الْأَصْلِ وَهَذَا أَقْرَبُ الْوُجُوهِ . وَلَوْ قَالَ قَائِلٌ : نَحْنُ نَقْلِبُ عَلَيْكُمُ الْأَمْرَ، وَنَقُولُ : إِنَّ الْمَنْسُوخَ هُوَ النَّهْيُ.