Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 298

وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ... الْآيَةُ. إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ... الْآيَةُ وَعَاصٍ لِأَنَّهُ قَالَ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ. وَسَوَاءٌ كَانَ التَّكْيِيفُ بِاللِّسَانِ تَعْبِيراً أَوْ بِالْجَنَانِ تَقْدِيراً أَوْ بِالْبَنَانِ تَحْرِيراً، وَلِهَذَا قَالَ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ حِينَ سُئِلَ عَنْ كَيْفِيَّةِ الِاسْتِوَاءِ: الْكَيْفُ مَجْهُولٌ وَالسُّؤَالُ عَنْهُ بِدْعَةٌ وَلَيْسَ مَعْنَى هَذَا أَنْ لَا نَعْتَقِدَ أَنَّ لَهَا كَيْفِيَّةً، بَلْ لَهَا كَيْفِيَّةٌ وَلَكِنَّهَا لَيْسَتْ مَعْلُومَةً لَنَا؛ لِأَنَّ مَا لَيْسَ لَهُ كَيْفِيَّةٌ لَيْسَ بِمَوْجُودٍ، فَالِاسْتِوَاءُ وَالنُّزُولُ وَالْيَدُ وَالْوَجْهُ وَالْعَيْنُ لَهَا كَيْفِيَّةٌ لَكِنَّنَا لَا نَعْلَمُهَا فَفَرَّقَ بَيْنَ أَنْ نُثْبِتَ كَيْفِيَّةً مُعَيَّنَةً وَلَوْ تَقْدِيراً وَبَيْنَ أَنْ نُؤْمِنَ بِأَنْ لَهَا كَيْفِيَّةً غَيْرَ مَعْلُومَةٍ، وَهَذَا هُوَ الْوَاجِبُ فَنَقُولُ لَهَا كَيْفِيَّةٌ لَكِنْ غَيْرُ مَعْلُومَةٍ. فَإِنْ قِيلَ: كَيْفَ يُتَصَوَّرُ أَنْ نَعْتَقِدَ لِلشَّيْءِ كَيْفِيَّةً وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُهَا؟ أُجِيبَ: أَنَّهُ مُتَصَوَّرٌ فَالْوَاحِدُ مِنَّا يَعْتَقِدُ أَنَّ لِهَذَا الْقَصْرِ كَيْفِيَّةً مِنْ دَاخِلِهِ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُ هَذِهِ الْكَيْفِيَّةَ إِلَّا إِذَا شَاهَدَهَا، أَوْ شَاهَدَ نَظِيرَهَا، أَوْ أَخْبَرَهُ شَخْصٌ صَادِقٌ عَنْهَا. قَوْلُهُ: وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ: وَهُمْ: أَيْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ الْمُرَادُ: أَنَّهُمْ يَكْفُرُونَ بِهَذَا الِاسْمِ لَا بِالْمُسَمَّى فَهُمْ يُقِرُّونَ بِهِ قَالَ تَعَالَى: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ.