Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 297

الْمَبْحَثُ الثَّالِثُ: أَنَّ كُلَّ مَا وَصَفَ اللَّهُ بِهِ نَفْسَهُ فَهُوَ حَقٌّ عَلَى حَقِيقَتِهِ، لَكِنْ يُنَزَّهُ عَنِ التَّمْثِيلِ وَالتَّكْيِيفِ، وَالتَّعْبِيرُ بِالتَّمْثِيلِ أَحْسَنُ مِنَ التَّعْبِيرِ بِالتَّشْبِيهِ لِوُجُوهٍ ثَلَاثَةٍ: أَحَدُهَا: أَنَّ التَّمْثِيلَ هُوَ الَّذِي جَاءَ بِهِ الْقُرْآنُ وَهُوَ مَنْفِيٌّ مُطْلَقاً، التَّشْبِيهُ فَلَمْ يَأْتِ الْقُرْآنُ بِنَفْيِهِ. الثَّانِي: أَنَّ نَفْيَ التَّشْبِيهِ عَلَى الْإِطْلَاقِ لَا يَصِحُّ؛ لِأَنَّ كُلَّ مَوْجُودَيْنِ فَلَابُدَّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا قَدْرٌ مُشْتَرَكٌ يَشْتَبِهَانِ فِيهِ وَيَتَمَيَّزُ كُلُّ وَاحِدٍ بِمَا يَخْتَصُّ بِهِ، فَـ «الْحَيَاةُ» مَثَلاً وَصْفٌ ثَابِتٌ فِي الْخَالِقِ وَالْمَخْلُوقِ، فَبَيْنَهُمَا قَدْرٌ مُشْتَرَكٌ وَلَكِنَّ حَيَاةَ الْخَالِقِ تَلِيقُ بِهِ وَحَيَاةَ الْمَخْلُوقِ تَلِيقُ بِهِ. الثَّالِثُ: أَنَّ النَّاسَ اخْتَلَفُوا فِي مُسَمَّى التَّشْبِيهِ حَتَّى جَعَلَ بَعْضُهُمْ إِثْبَاتَ الصِّفَاتِ الَّتِي أَثْبَتَهَا اللَّهُ لِنَفْسِهِ تَشْبِيهاً، فَإِذَا قُلْنَا مِنْ غَيْرِ تَشْبِيهٍ فَهِمَ هَذَا الْبَعْضُ مِنْ هَذَا نَفْيَ الصِّفَاتِ الَّتِي أَثْبَتَهَا اللَّهُ لِنَفْسِهِ. وَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ أَنْ نُكَيِّفَ صِفَاتِ اللَّهِ بَلْ نُنَزِّهُ عَنْ ذَلِكَ، فَمَنْ كَيَّفَ صِفَةً مِنَ الصِّفَاتِ فَهُوَ كَاذِبٌ عَاصٍ، كَاذِبٌ لِأَنَّهُ قَالَ بِمَا لَا عِلْمَ عِنْدَهُ لِأَنَّ الْمَخْلُوقَ لَا يُحِيطُ بِالْخَالِقِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا﴾. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ﴾. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾.