Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 285

وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : كَانَ بَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ وَرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ خُصُومَةٌ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : نَتَحَاكَمُ إِلَى مُحَمَّدٍ عَرَفَ أَنَّهُ لَا يَأْخُذُ الرِّشْوَةَ، وَقَالَ الْمُنَافِقُ : نَتَحَاكَمُ إِلَى الْيَهُودِ لِعِلْمِهِ أَنَّهُمْ يَأْخُذُونَ الرِّشْوَةَ، فَاتَّفَقَا أَنْ يَأْتِيَا كَاهِنًا فِي جُهَيْنَةَ، فَيَتَحَاكَمَا إِلَيْهِ فَنَزَلَتْ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ الآيَةَ . أَهْوَاءَهُمْ ، وَغَيْرُهَا مِنَ الآيَاتِ الدَّالَّةِ عَلَى ذَمِّ مَنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ الْهَوَى تَبَعًا لِمَا جَاءَ بِهِ النَّبِيُّ مَحْمُودًا وَهُوَ مِنْ كَمَالِ الإِيمَانِ . وَقَدْ سَبَقَ بَيَانُ أَنَّ مَنِ اعْتَقَدَ أَنَّ حُكْمَ غَيْرِ اللَّهِ مُسَاوٍ لِحُكْمِ اللَّهِ، أَوْ أَحْسَنُ، أَوْ أَنَّهُ يَجُوزُ التَّحَاكُمُ إِلَى غَيْرِ اللَّهِ فَهُوَ كَافِرٌ. وَأَمَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جَاءَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَإِنْ كَانَ كَارِهًا فَهُوَ كَافِرٌ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ كَارِهًا وَلَكِنْ آثَرَ مَحَبَّةَ الدُّنْيَا عَلَى ذَلِكَ فَلَيْسَ بِكَافِرٍ، لَكِنْ يَكُونُ نَاقِصَ الإِيمَانِ . قَوْلُهُ : قَالَ النَّوَوِيُّ حَدِيثٌ صَحِيحٌ صَحَّحَهُ النَّوَوِيُّ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ ابْنُ رَجَبٍ فِي كِتَابِهِ «جَامِعُ الْعُلُومِ وَالْحِكَمِ» وَلَكِنَّ مَعْنَاهُ صَحِيحٌ . قَوْلُهُ : «وَقَالَ الشَّعْبِيُّ» أَيْ فِي تَفْسِيرِ الآيَةِ . قَوْلُهُ : رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ هُوَ مَنْ يُظْهِرُ الإِسْلَامَ وَيُبْطِنُ الْكُفْرَ وَسُمِّيَ