Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 282

وَقَوْلُهُ : أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ الْآيَةَ(١) وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ»(٢)، قَالَ النَّوَوِيُّ: حَدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ الْحُجَّةِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ (٣). مُنَاسَبَةُ الْآيَةِ لِلْبَابِ أَنَّ الْحُكْمَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِصْلَاحٌ وَالْحُكْمَ بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِفْسَادٌ . قَوْلُهُ : أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ : الِاسْتِفْهَامُ لِلتَّوْبِيخِ ، وَحُكْمَ مَفْعُولٌ مُقَدَّمٌ «لِيَبْغُونَ» وَقُدِّمَ لِإِفَادَةِ الْحَصْرِ وَالْمَعْنَى : أَفَلَا يَبْغُونَ إِلَّا حُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ . وَيَبْغُونَ يَطْلُبُونَ، وَالْإِضَافَةُ فِي قَوْلِهِ : حُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَمِلُ مَعْنَيَيْنِ : أَحَدُهُمَا أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى أَفَحُكْمَ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ الَّذِينَ سَبَقُوا الرِّسَالَةَ يَبْغُونَ، فَيُرِيدُونَ أَنْ يُعِيدُوا هَذِهِ الْأُمَّةَ إِلَى طَرِيقِ الْجَاهِلِيَّةِ الَّتِي أَحْكَامُهَا مَعْرُوفَةٌ وَمِنْهَا الْبَحَائِرُ وَالسَّوَائِبُ، وَقَتْلُ الْأَوْلَادِ وَغَيْرُهَا . ثَانِيهَا : أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى أَفَحُكْمَ الْجَهْلِ الَّذِي لَا يُبْنَى عَلَى الْعِلْمِ يَبْغُونَ سَوَاءٌ كَانَتْ عَلَيْهِ الْجَاهِلِيَّةُ السَّابِقَةُ أَمْ لَمْ تَكُنْ وَهَذَا أَعَمُّ. (١) سُورَةُ الْمَائِدَةِ الْآيَةُ : ٥٠ . (٢) أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي السُّنَّةِ (١٥) ، وَالْخَطِيبُ فِي التَّأْرِيخِ ٣٦٩/٤، وَالْبَغَوِيُّ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ ٢١٢/١ ، وَابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي ذَمِّ الْهَوَى ص ١٨ . وَانْظُرْ كَلَامَ ابْنِ رَجَبٍ عَلَى سَنَدِ الْحَدِيثِ فِي جَامِعِ الْعُلُومِ وَالْحِكَمِ ص .(٣٣٨) . (٣) الْأَرْبَعُونَ النَّوَوِيَّةُ حَدِيثٌ رَقْمُ (٤١) .