Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 279

الأَوَّلُ: أَنَّ الْجَارَّ وَالْمَجْرُورَ فِي أَنْفُسِهِمْ مُتَعَلِّقٌ بِبَلِيغٍ أَيْ قُلْ لَهُمْ قَوْلاً بَلِيغاً فِي أَنْفُسِهِمْ أَيْ يَبْلُغُ فِي أَنْفُسِهِمْ. الثَّانِي: أَنَّ الْمَعْنَى انْصَحْهُمْ سِرّاً. الثَّالِثُ: أَنَّ الْمَعْنَى قُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ أَيْ فِي شَأْنِهِمْ وَحَالِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً فِي قُلُوبِهِمْ يُؤَثِّرُ عَلَيْهَا، وَالصَّحِيحُ أَنَّ الْآيَةَ تَشْمَلُ الْمَعَانِيَ الثَّلَاثَةَ؛ لِأَنَّ اللَّفْظَ صَالِحٌ لَهَا جَمِيعاً وَلَا مُنَافَاةَ بَيْنَهَا. وَهَذِهِ قَاعِدَةٌ فِي التَّفْسِيرِ يَنْبَغِي التَّنَبُّهُ لَهَا وَهِيَ أَنَّ الْمَعَانِيَ الْمُحْتَمَلَةَ لِلْآيَةِ وَالَّتِي قَالَ بِهَا أَهْلُ الْعِلْمِ إِذَا كَانَتِ الْآيَةُ تَحْتَمِلُهَا وَلَيْسَ بَيْنَهَا تَعَارُضٌ فَإِنَّهُ يُؤْخَذُ بِجَمِيعِ الْمَعَانِي. وَبَلَاغَةُ الْقَوْلِ تَكُونُ فِي أُمُورٍ: الْأَوَّلُ: هَيْئَةُ الْمُتَكَلِّمِ بِأَنْ يَكُونَ إِلْقَاؤُهُ عَلَى وَجْهٍ مُؤَثِّرٍ. وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ وَمَسَّاكُمْ. الثَّانِي: أَنْ تَكُونَ أَلْفَاظُهُ جَزْلَةً مُتَرَابِطَةً مَحْدُودَةً بِالْمَوْضُوعِ. الثَّالِثُ: أَنْ يَبْلُغَ مِنَ الْفَصَاحَةِ غَايَتَهَا بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ بِأَنْ يَكُونَ كَلَامُهُ سَلِيمَ التَّرْكِيبِ مُوَافِقاً لِلُّلغَةِ الْعَرَبِيَّةِ مُطَابِقاً لِمُقْتَضَى الْحَالِ. قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ: إِنَّ هَذِهِ الْآيَاتِ تَنْطَبِقُ تَمَاماً عَلَى أَهْلِ التَّحْرِيفِ وَالتَّأْوِيلِ فِي صِفَاتِ اللَّهِ لِأَنَّ هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ إِنَّهُمْ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ يُعْرِضُونَ وَيَصُدُّونَ وَيَقُولُونَ نَذْهَبُ إِلَى فُلَانٍ وَفُلَانٍ وَإِذَا اعْتُرِضَ عَلَيْهِمْ قَالُوا نُرِيدُ الْإِحْسَانَ وَالتَّوْفِيقَ وَأَنَّ.