Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 269

وَلَكِنْ قَدْ يَكُونُ الْوَاضِعُ لَهُ مَعْذُوراً مِثْلَ أَنْ يُغَرَّرَ بِهِ كَأَنْ يُقَالَ إِنَّ هَذَا لَا يُخَالِفُ الْإِسْلَامَ، أَوْ هَذَا مِنَ الْمَصَالِحِ الْمُرْسَلَةِ، أَوْ هَذَا مِمَّا رَدَّهُ الْإِسْلَامُ إِلَى النَّاسِ. فَيُوجَدُ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ وَإِنْ كَانُوا مُخْطِئِينَ يَقُولُونَ إِنَّ مَسْأَلَةَ الْمُعَامَلَاتِ لَا دَخْلَ لِلْإِسْلَامِ فِيهَا، بَلْ تَرْجِعُ إِلَى مَا يَصْلُحُ الِاقْتِصَادَ فِي كُلِّ زَمَانٍ بِحَسَبِهِ، فَإِذَا اقْتَضَى الْحَالُ أَنْ نَضَعَ بُنُوكاً لِلرِّبَا أَوْ ضَرَائِبَ عَلَى النَّاسِ فَهَذَا لَا شَيْءَ فِيهِ. وَهَذَا لَا شَكَّ فِي خَطَئِهِ فَإِنْ كَانُوا مُجْتَهِدِينَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُمْ، وَإِلَّا فَهُمْ عَلَى خَطَرٍ عَظِيمٍ، وَاللَّائِقُ بِهَؤُلَاءِ أَنْ يُلَقَّبُوا بِأَنَّهُمْ مِنْ عُلَمَاءِ الدَّوْلَةِ لَا عُلَمَاءِ الْمِلَّةِ. وَمِمَّا لَا شَكَّ فِيهِ أَنَّ الشَّرْعَ جَاءَ بِتَنْظِيمِ الْعِبَادَاتِ الَّتِي بَيْنَ الْإِنْسَانِ وَرَبِّهِ وَالْمُعَامَلَاتِ الَّتِي بَيْنَ الْإِنْسَانِ مَعَ الْخَلْقِ فِي الْعُقُودِ وَالْأَنْكِحَةِ وَالْمَوَارِيثِ وَغَيْرِهَا. فَالشَّرْعُ كَامِلٌ مِنْ جَمِيعِ الْوُجُوهِ قَالَ تَعَالَى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ. وَكَيْفَ يُقَالُ: إِنَّ الْمُعَامَلَاتِ لَيْسَتْ مِنَ الشَّرْعِ وَأَطْوَلُ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ نَزَلَتْ فِي الْمُعَامَلَاتِ، وَلَوْلَا نِظَامُ الشَّرْعِ لَفَسَدَ النَّاسُ. وَأَنَا لَا أَقُولُ نَأْخُذُ بِكُلِّ مَا قَالَهُ الْفُقَهَاءُ لِأَنَّهُمْ قَدْ يُصِيبُونَ وَقَدْ يُخْطِئُونَ، بَلْ يَجِبُ أَنْ نَأْخُذَ بِكُلِّ مَا قَالَهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَلَا يُوجَدُ حَالٌ مِنَ الْأَحْوَالِ تَقَعُ بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا فِي كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ مَا يُزِيلُ إِشْكَالَهَا وَيَحُلُّهَا، وَلَكِنَّ الْخَطَأَ إِمَّا مِنْ نَقْصِ الْعِلْمِ أَوِ الْفَهْمِ وَهَذَا قُصُورٌ أَوْ نَقْصُ التَّدَبُّرِ وَهَذَا تَقْصِيرٌ. أَمَّا إِذَا وُفِّقَ الْإِنْسَانُ بِالْعِلْمِ وَالْفَهْمِ وَبَذَلَ الْجَهْدَ فِي الْوُصُولِ إِلَى الْحَقِّ فَلَا بُدَّ أَنْ يَصِلَ إِلَيْهِ حَتَّى فِي الْمُعَامَلَاتِ قَالَ تَعَالَى: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ.